○次釋餘三應例難二初難轻识古籍-繁体2023-12-08 16:56○次釋餘三應例難二初難 既爾此俱三，亦應名不?。難意謂：此俱無明恒障理智，餘識所無，名不??，此俱見、慢、愛三勝用亦然，亦應名不??？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次释余三应例難二初难○次释余三应例難二初难 既尔此俱三，亦应名不?。难意谓：此俱无明恒障理智，余识所无，名不??，此俱见轻识古籍0○次举例二初正例○次举例二初正例 或彼苦根损身心故，虽苦根摄而亦名忧。如近分喜益身心故，虽是喜根而亦名乐。显扬论等具轻识古籍0○次释二初正释外難三初总破法喻○次释二初正释外難三初总破法喻 彼难非理离识我法前已破故依?依实假说火等俱不?故。初句总非，离识，下轻识古籍0○次以异生例圣?二初正例○次以异生例圣?二初正例 又?生心若是无漏则?生位无漏现行应名圣?。轻识古籍0○次约义别破二初正破二初例有为总破二初例○次约义别破二初正破二初例有为总破二初例轻识古籍0○次例余二初准前例破○次例余二初准前例破 余部所执离心心所实有无为准前应破。蕐严钞二十一之一云小乗多说三种?，?俱舍等论轻识古籍0○次结例无余心所二初问○次结例无余心所二初问 何缘此意无余心所？轻识古籍0○次就义别破三初例破○次就义别破三初例破 又先已?色不异识，应比离识无别命根。又若命根异识实有，应如受等非实命根。初以色轻识古籍0○次例○次例 云何二性非异非一？如彼无常、无我等法，无常等性与行等法?，应彼法非无常等不?，此应非彼?相。轻识古籍0金文釋例金文釋例0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
