褚該

褚該

字孝通，河南陽翟人也。晉末遷居江左。祖長樂，齊竟陵王録事參軍。父義昌，梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚，有譽鄉曲。尤善醫術，見稱於時。仕梁，歷武陵王府參軍，隨府西上。後與蕭撝同歸國，授平東將軍、左銀靑光禄大夫，轉驃騎將軍、右光禄大夫。武成元年，除醫正上士。自許奭死後，該稍爲時人所重，賔客迎候，亞於姚僧垣。天和初，遷縣伯下大夫。五年，進授車騎大將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆爲盡其藝術。時論稱其長者焉。後以疾卒。子士則，亦傳其家業。時有强練，不知何許人，亦不知其名字。魏時有李順興者，語默不恒，好言未然之事，當時號爲李練。世人以強類練，故亦呼爲練焉。容貌長壯，有異於人，神精〈忄敞〉兄莫之能測。意欲有所論說，逢人輙言。若值其不欲言，縱苦加祈請，亦不相酬荅。初聞其言，略不可解，事過之後，徃徃有驗。恒寄住諸佛寺，好遊行民家，兼歴造王公邸第。所至之處，人皆敬而信之。晉公護未誅之前，曾手持一大瓠，到護第門外，抵而破之。乃大言曰：“瓠破子苦。”時柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護，深被任委。强練至龍恩宅，呼其妻元氏及其妾媵并婢僕等，竝令連席而坐。諸人以逼夫人，苦辭不肯。强練曰：“汝等一例人耳，何有貴賤。”遂逼就坐。未幾而護誅，諸子竝死，龍恩亦伏法，仍籍没其家。建德中，每夜上街衢邊樹，大哭釋迦牟尼佛，或至申旦。如此者累日，聲甚哀怜。俄而廢佛道二教。大象末，又以一無底囊，歴長安市肆告乞，市人爭以米麥遺之。强練張囊投之，隨即漏之於地。人或問之曰：“汝何爲也？”强練曰：“此亦無餘，但欲使諸人見盛空耳。”至隋開皇初，果移都於龍首山，長安城遂空廢。後亦莫知其所終。又有蜀郡衛元嵩者，亦好

言將來之事，蓋江左寶誌之流。天和中，著詩預論周、隋廢興及皇家受命，竝有徵驗。性尤不信釋教，嘗上䟽極論之。史失其事，故不爲傳。史臣曰：仁義之於敎大矣，術藝之於用博矣。徇於是者，不能無非，厚於利者，必有其害。詩書禮樂所失也淺，故先王重其德；方術技巧所失也深，故徃哲輕其藝。夫能通方術而不詭於俗，習技巧而必蹈於禮者，豈非大雅君子乎？姚僧垣?候精審，名冠於一代，其所全濟，固亦多焉。而弘兹義方，皆爲令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃云“天道無親，常與善人。”於是信矣。

列傳第三十九 周書四十七