○三會違二初會本有五種性别三初標轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:45○三會違二初會本有五種性别三初標 有情本來種性差别不由無漏種子有無但依有障無障建立。此由初家意，以無漏種子有無，有五性别，證成定有法爾種子。今通云，五性别?，但依有障無障建立，何爾無漏種子有無?？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二會相違二初會集論○二會相違二初會集論 集論等説十五界等唯有漏者，彼依二乗麤淺境説，非説一切。謂餘?就十八界中，唯有後○四會其相違二初正會相違○四會其相違二初正會相違 由此法詞二無礙解境有差别聲與名等藴處界攝亦各有異。?談卷第七云：外人問言：○次料簡三初標會顯揚○次料簡三初標會顯揚 羞恥過惡是二通相故諸聖敎假説爲體。謂慚愧二法，各有通别二相，然皆云羞恥過惡?，○次廣釋三初種子依二初標○次廣釋三初種子依二初標 初種子依。○三明種子義三初明內種三初總標○三明種子義三初明內種三初總標 然種子義略有六種。攝論頌曰：勝義諸種子，當知有六種。刹那滅俱有，恒隨戌初頌總標三種戌初頌總標三種 智光長?汝諦聽，世出世僧有三稱：菩薩聲聞聖凡衆，能益衆生爲福田。稱?稱呼也。大乘?呼○次會異二初會意?身○次會異二初會意?身 或名意成身，隨意願?故。如契經説：如取爲緣，有漏業因續後有?，而生三有。如是無○三開?依二初標○三開?依二初標 後開?依，宗鏡第七十二卷云：開?依?，開?闢也，?開闢處所。?謂?引，?引令生，?○次别破二初約有心所破三初標違敎名○次别破二初約有心所破三初標違敎名 若有心所經不應言住此定?心行皆滅又不應名滅受想定。若有心所，違經○三会违二初会本有五种性别三初标○三会违二初会本有五种性别三初标 有情本来种性差别不由无漏种子有无但依有障无障建立。此由初家意，以无点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
