○次料簡三初標會顯揚轻识古籍-繁体2023-12-08 17:00○次料簡三初標會顯揚 羞恥過惡是二通相故諸聖敎假説爲體。謂慚愧二法，各有通别二相，然皆云羞恥過惡?，乃是通相，非彼别相故，諸聖敎下，會顯揚論。宗鏡云：謂彼論説羞恥過惡爲二相?，是通相耳。從通假説爲體，實是崇拒等，是彼别相。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次通簡三初㑹通顯揚○次通簡三初㑹通顯揚 不恥過惡是二通相故諸聖敎假説爲體。○次廣顯三初標義○次廣顯三初標義 謂此正理㴱玅離言因果等言皆假施設。謂此正理假智，及詮所不能到，故云㴱玅離言。今言因○次料簡三初遮俱轉○次料簡三初遮俱轉 多同?種俱時轉故如不相應非此緣攝由斯八識非互爲緣。多同?種者，謂八識種子相朢，同○次顯示正義三初總標○次顯示正義三初總標 然契經說有虛空等諸無爲法略有二種，瑜伽云：無生滅，不繫屬因緣，是名無爲。會?第○次違顯揚○次違顯揚 顯揚論説：末那恒與四煩惱相應。或翻彼相應，恃舉爲行，或平等行。故知此意通?、不?。，先引○次料簡二初徵○次料簡二初徵 誰異熟識?爲此相。○次料簡○次料簡 ?所作智何識相應？第六相應起化用故，與觀察智性有何别？彼觀諸法自?相等，此唯起化，故有差别○次料簡二初簡自相二初問○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂㴱忍樂欲，是此因果，非○次答三初總標○次答三初總標 諸聖敎説，相攝不定。○次答三初總標○次答三初總標 四中一一皆具三性。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
