無心子傳

無心子傳

東臯子始仕，以醉儒罷，鄉人?誚之，東臯子不屑也，退着無心子以見趣焉。

無心子寓居於越，越王不知其大人也，拘之仕，無喜色，泛若而從越國之式，曰：有穢行者不仕。俄而無心子者以穢行聞於王，王黜之，無愠色。退而将遊于茫蕩之野，適績之邑，而遇機士。機士撫髀而嘆者三，曰：嘻！子賢者，而以罪廢。無心子不應。機士曰：願受教。無心子曰：爾聞蜚廉氏之馬說乎？昔者蜚㢘氏有二馬，一者朱鬛白毳，龍骼鳯臆，驟馳如舞，終日不釋鞍，竟以?死。一者重脛昻尾，駝?貉?，踶齧善蹶，棄而散諸野，終年肥遁。一作腯。是以鳯凰不憎山栖，蛟龍不羞泥蟠。君子不苟㓗以罹患，聖人不避穢而養精。東臯子聞之曰：善㢤不可以加之矣。負笭者傳。昔者文中子講道於白牛之溪，弟子捧書北面，環堂成列。講罷，程生、薛生退省於松下，語及周易，薛收嘆曰：不及伏羲氏乎，何辤之多也。俄而有負笭者，皤皤然委擔而息曰：吾子何嘆也？薛生曰：叟何為者而徴吾嘆？負笭者曰：夫麗朱者丹，附墨者黒，盖累漸而得之也。今吾子?服者道而猶有嘆，是六腑五藏不能無受也。吾是以問。生曰：收聞之師，易者，道之藴也。伏羲氏畫八卦，而文王繫之，不逮省乆矣，以為文王病也。吾是以嘆。負笭者曰：文王焉病？伏羲氏病甚者也。昔者伏羲氏未畫卦也，三才其不立乎？四序其不行乎？百物其不生乎？萬象其不森乎？何勞乎而費畫也？自伏羲氏洩道之密，漏神之機，分張太和，磔裂元氣，使天下智詭之道迸出，曰：我善言象而識物情。隂陽相磨，遠近相取，作為剛柔同異之説，以駭人志。於是智者不知，而大朴散矣。則伏羲氏始兆亂者也，安得贏？嘆曰：而嗟文王乎！負其笭而行，追而問之居與姓字，不荅而去。文中子聞之曰：隠者也。