送程説序

送程説序

楽之中琴為貴，君子多尚矣。古之時，声随巳出，以舒其悲怨喜惧之心。聴之者知其能然，于以察夫民之情。國之政矣。今之人即異于是，舉世而能者鮮矣。能之者非能舒夫心以出乎声也，盖能習乎古之遺声也。其或真偽之不分，節?之無度，復斯多矣。是若廃之者乎。或不幸而有好之者䏻習焉，當其発而鼓之也，見而来觀者百無一二矣。觀而能聴者㡬人焉。?而復䏻知者固加少矣。是以習于是者日怠其功，好于此者時㣲其學，益至乎寢削矣。况䏻感誠以変其声，作音以述其志者㢤。是以好而䏻者，始即楽其習焉，終乃傷乎已之，莫若其不知之也。或有夫觀而䏻聴者，聴而䏻知者，知而願學者，進于其能。人曰：吾請子以師焉，朝乃以傳之，暮乃以傳之。至夫善紀而不遺，敏問而不休，即能者反惧彼之如已也，復不為之盡焉。噫！是亦人之媮薄者乎？貴已而賤彼之所作也，致夫今不迨古，乱斯由也。嗚呼！甚矣！㢤有䏻善聴者于丗也，已尚貴之，若莫可得也。能来師而進習焉，忍不為之竭已以授彼乎？何好虚而?寔，務姦而鄙正之為矣。予學之于是也，但未知乎已之後䏻異丗而有如也，斯務求以習焉。程子良于此者也，予得請之，今行将告别，予敢言之，以慮後有進于子者，慎無如吾訉之説者也。河東先生集卷苐十一。