王子底詩集序

王子底詩集序

予讀風雅諸詩，未嘗不喟然而歎也。以謂當成周之隆，諸士大夫彬彬然習於文學，其能詩也固宜。至於田夫壄叟，婦人豎子，知昏而質駑，是皆不足與於詩矣，而作者不絶，何也？葢，先王之教人以詩也，為之國史以采之，為之太師瞽矇以掌之，為之舞蹈之節以形容之，為之鼗柷、壎敔、簫管、琴瑟之器以宣播之，自國學而訖於家塾，自飲射而訖於祈年蜡臘，莫不有詩。故雖田壄婦豎之衆，一有所得，舉能歌之成韻，而述之成文。夫誠深入乎其中，日夜觀感激發，而不自知其所以然也。後世間亦以詩取士，而其所爭不過聲調，所尚不過排偶，固已異於成周矣。逮科舉之業既改，而詩以益衰，於是其才且賢者，亦嘗竭精憊神以力求其工。然取而觀之，猶多出扵陵厲蹈襲之為，而不暇進及乎古，豈非所教不存焉故耶？然則士生其時，苟能自名一家，以庶㡬風雅之遺者，可謂難矣。嗟乎！詩之為道，自後世言之，此特文藝之一節耳。故上不以此為教，下不以此為習。然而先王之世，徃徃采之，國史掌之，太師瞽矇薦之，極於宗廟明堂，而莫或敢廢，學者又從而尊之為經，抑何視詩之重如此與？夫惟古之視詩甚重，則以田壄之衆而舉皆能之，後之視詩漸輕，雖有士大夫之才且賢者，所以求之甚力，而終於有不及。此無他，繋乎其教之者而已。新城王子子底與其弟貽上，皆以能詩稱於京師，可謂自名一家，以庶㡬風雅之遺者也。予嘗序貽上之詩，以為能變易齊風。今觀子底所作，尤幽閑澹肆，極其性情之所之，而?然一歸於正。使子底力為之不止，又安有不及乎古者㦲。予葢有感於世之輕視夫詩者，故願與子底兄弟共起而勉焉。至於詩教之所以興，則非予三人者之所得與也。子底盇姑俟之。