田氏學易蹊徑題詞

田氏學易蹊徑題詞

宋華亭田興齋在嘉定閒，嘗設講席於國學，六館之士皆北面焉。不知宋史何以不傳之於儒林也。其所著學易蹊徑二十卷，在吳文正公纂言中頗及之，今始得見其書於都下。宋人之言互體者，棃洲祗舉漢上、黃中二家。今觀興齋之說，又有岀於二家之外。其每卦一圖，皆以正卦兼變卦而言，而並取其正變之互，嘗攷其所自出，則吳興沈氏也。沈氏謂暌三則下互爲離，其變則上互爲兌，卽興齋之說也。夫正卦之互，在聖人取?，或有時而用之。若變卦之互，非取?所及也。一卦自有一卦之?，不容兼正變而互之也。或曰左氏陳敬仲筮詞，風爲天於土上山也。杜元凱謂此觀之，否，正卦之三、四、五爻爲艮，變卦之二、三、四爻亦爲艮，故曰山，則固合正變之互言之矣。興齋之所本者此耳。予曰：此筮法也。筮法合正與變而占之，則亦得兼正與變之互而?之。當聖人作?詞，但發揮是爻之?而巳，安得預計其變而求合之？將不勝其緒之紛矣。易雖爲卜筮而作，然要自有節次也。沈氏不過偶一及之，其說尙未及成，興齋則每卦列焉，竟欲以之定互體之說，竊以爲未安。若其餘甚有佳者，嘉定以後，經師如此，不易得也。