史玉池太常六十序

史玉池太常六十序

義興史玉池先生。初官諫垣。諤諤持正。論與執政牴牾。歸臥陽羡之山若干年。起家太嘗寺少?。奉使至中途，抗疏救劉御史，及請蚤立　皇太孫甚力。　上切責譴歸。余遇之吳門。勞苦先生。先生蹶然起立曰。孟麟言事無狀，　天子幸寛鈇鑕之誅。且人臣無狗馬積誠足以動主。至煩　人主震怒，其又敢自爲名乎。余微窺先生，視益下，息益深，憂國戀主，蓋低廻不能置也。名節之盛，莫如後漢。當其時樹立風聲，抗論惛俗。士有不談此者，則芸夫牧竪已呌呼之。夫所貴于名節者，以衛國也。而卒以殉國，則亦其爲之魁者，自憙之意勝，而憂國之心微，朋徒部黨之氣重，而靈修美人之思薄與。今天下內無刑人腐夫，外無甘陵南北部，士君子之視名節也，如象之有牙，犠鷄之有尾，惟恐不鋤而去之。亦無有刻石立墠，以激揚題拂爲事者。而鉤黨之憂未歇，渙羣之君子卒不可期于世。此何故與。先生憂國忠公，犯顔極諫，若彼，而深思易氣，厚自尅責若此，豈猶夫世之君子與天下當士氣頺阤，國論峭急，譬之中流遇風，舟中之人呌號惶怖，而長年三老不震不動，捩柁開船于怒風崩濤之中，乃克有濟。令長年三老呌號惶怖，比于舟中之人，其不淪胥者亦鮮矣。時之?訿噂沓，以鈎黨爲事者，皆呌號惶怖之人也。天其將有意于先生，以是爲國之長年三老與。漢鮑宣爲諫大夫，嘗上書言：朝臣亡有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士，論議通古今，喟然動衆心，憂國如飢渴者。請急徵何武，師丹、彭。宣傅喜。疏再上，卒納宣言：今之大儒，骨鯁白首，耆艾魁壘之士，先生其選也。　天子誠欲建敎化，圖安危，如鮑宣所云云者，先生欲不爲長年三老，其可得乎？

先生今年六十，湯子鶴翔等徵余言，爲先生壽。先生道德文章之盛，談之者侈矣。余獨著先生憂國之心，而又祝其興起在位，以爲邦家之光如此云。