錫山趙太史六十序

錫山趙太史六十序

余讀唐韓、柳二子之論天湥，惟其所謂元氣陰陽者，以通于古今人才治亂之故，而推廣其說，以謂人身之所恃者，元氣也，國家之所恃者，人才也。韓子謂果蓏飮食旣壞䖝生之，國家之爲果窳也亦大矣。婦寺爲其附贅，奸佞爲其痿痔，邊陲盗賊爲其癰瘍，倖倖衝衝，攻殘敗橈，未有止息。獨恃一二賢人君子，枝其食齧，去其攻穴，於是元氣隂陽，不至於日薄歲削，而國家用以長久。是故國家之興，必曰王國克生；其亡也，必曰邦家殄瘁。古今覘國者，未有以易此者也。

余壯而登朝，所師友多海內大人長德二十年來，摧殘剝落，相繼澌盡，而神州遂有陸沈之禍。晚得交錫山趙太史、先皇帝于甲科射䇿後。召見淸問。㧞置翰苑者也。太史强學束脩。道明德立。布衣蔬食。卓肰以古人自命。而賢士大夫望其羽儀。以爲此邦今之魯衛忠定忠憲之後。猶有人焉。攷人才于今日。斯可爲慶幸巳矣。太史近方擔簦席㡌。詣闕里。謁林廟。訪問俎豆禮器。歸而修端門告成之業。其所以長養元氣陰陽而去其攻穴。固有大于吾之所云者。余幸得託末契。有朱陳之好。將乘小艇持村醪。以介皇覽之觴。遙望梁谿錫山。有光熊熊。有氣洋洋。元氣鬱盤在江鄕百里間。不自知其掉頭雀躍，喜而欲有告也。柳子有言：天地，大果窳也；陰陽，大艸木也。烏置存亡得䘮于其中。太史誦斯言也，舉太白以浮我，余無所辭于監史矣。