論以考書傳諸家同異訂其淂失著金石錄三十卷别

論以考書傳諸家同異訂其淂失著金石錄三十卷别

白牴牾寔事求是。其言斤斤。甚可觀也。昔文籍既繁。竹素?扎。轉相謄冩弥乆不能無誤。近丗用墨板模印。便于流布。而一有?失。更無别本是正。然則謄冩摸印。其為利害之?畧等。又前世載茟之士。所聞?見。与其?傳不能無同異。亦或意有軒輊情流?則遁離失寔。後學欲窺其罅。搜抉證騐。用力多見功寡。此讎校之士，抱槧懐鉛?以汲汲也。昔人欲刋㝎經典及醫方，或謂經典同異，未有?傷，非若非醫方能致夀夭。陶弘景亟称之以為知言。彼哉卑陋，一至于此。或譏邢邵不善讎書，卲曰：誤書，思之更是一適。且别本是正，犹未敢曰可，而欲以思淂之，其訛有如此者。惟金石?出于當時，?作身与事接，不容偽?，皎皎可信。前人勤渠鄭重，以遺来丗。惟?不逺，固非?以為夸。而好古之士，㤀寝廢食而求，常恨不廣，亦豈專以為玩哉？余登太山，觀秦相斯??，退而按史，??記大凢百四十有六字，而差失者九字。以此積之，諸書浩博，其失胡可勝言。而信書之人，守其所見，知其違戾，犹勿䏻深攷，猥曰是碑之誤，其殆未之思乎？若乃庸夫野人之所述，其言不雅馴，則望而知之，直差失易耳。今德父之藏既甚富，又選擇多善，而探討去取，雅有思致，其書誠有補于學者，亟索余文為序，窃獲附姓名于篇末，有可喜者，于是乎書。政和七年九月十日，河間劉跂序。