●疏二初略銷經意轻识古籍-繁体关注2023-12-08 11:03●疏二初略銷經意 佛所有說，皆如其事。今說證果，何?不然？此通說斷?之意。皆如其事者，?下四語所說之事。今說等者，以彼況此也。意云：彼既無?，此豈不然？金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ●疏二初略销经意●疏二初略销经意 佛所有说，皆如其事。今说证果，何?不然？此通说断?之意。皆如其事者，?下四语所说之●疏二初引無著解二初申經意●疏二初引無著解二初申經意 無著云：爲說法不染故，以有如是大利益故，決定演說。如是演說，?無所染。既●二銷經文●二銷經文 云何演說等者，顯示不可言說故。若異此者，則爲染說，以顚倒義故。又說時不求信敬等，亦爲無染●疏二初節釋經文●疏二初節釋經文 初徵信者，以何義故，得如來悉知悉見？後釋二：一、無我執。執取自體，爲我計我；展轉?○二发起序●疏二初叙意○二发起序●疏二初叙意 谓乞食威仪，离于邪命，是为持戒。戒能资定，定能发慧，故以戒定发起般若正宗。戒●疏二初正釋經文●疏二初正釋經文 偈云：受持法及說不空於福德福不趣菩提。二、能趣菩提。偈釋持說，因明勝之。所以望後經●疏二初引偈彰意●疏二初引偈彰意 偈云：虽不见诸法非无了境?诸佛五种实以见彼顚倒。此先述断?意也。初句纵；次句夺；第●疏二初引偈彰意●疏二初引偈彰意 偈云：雖不見諸法非無了境?諸佛五種實以見彼顚倒。此先述斷?意也。初句縱；次句奪；第○二發起序●疏二初敘意○二發起序●疏二初敘意 謂乞食威儀，離於邪命，是爲持戒。戒能資定，定能發慧，故以戒定發起般若正宗。戒●疏二初隨經文别釋●疏二初隨經文别釋 尼?，此云女也。優婆塞，此云近事男。優婆夷，此云近事女。?，近比丘、比丘尼而承事点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
