修建祝國悉檀禪寺感應記

修建祝國悉檀禪寺感應記

木増

心成世界，道立三才，高卑既判，各崇其業，或難相知。自真如心性，一渉於有形，波騰鼎沸，妙道遂隠。於是大覺者出，示之以返本還源之理，而後群生知嚮往焉。凡物屬。於人者，可力爲之屬。於天者，則莫知其然，而然而不可以力致矣。夫人道邇，天道遠，天之所與，孰知其故？雖謹修素履，而報施每乖今古，恒昧罔測。厥由且謂天道無知。是，何不逹之甚歟？何者？益志願不篤。尚弗能動人，况於感天地？乎？惟是精誠至極，而後能格神明，泰運將興。必預爲垂禎瑞。是以情至欝則殞霜，志至堅則貫。日化之成則應雲結，德之洽則景星現。故如來之将成道也，海湧青蓮，天雨。衆寶林木舒。五色之光，山川揺六種之動，斯皆徃事昭著，理所必著者。予於雞足山建悉檀禅。寺，專以祝國崇道，興。善化物，一念之誠自信真實。偶賓川守李君致書於予云工。程良鉅，移岳盈壑，鳩材結搆，匠石未有墁鼻傷手者，亦異矣。前戊午九月七，日役人報稱當悉檀寺上放光竟半，日五彩具備，時猶未以爲竒也。兹已未二月五日，復報其日本寺立。山門亭午又放光，半日。較前益甚，祥瑞迭見，衆口溢傳，猗歟盛哉！此所謂德動天鑑，祥生日華者矣。予謝不敏。雖然，道不孤應，瑞豈虗生。今夫太陽麗天，浮雲游空，日日如是處處如是非。因兩氣虹霞，而有此瑞光，未數聞也。方其如輪如葢之状，若錦若綺之輝，動盪瀾飜，絢煥彩錯景變於倐起倐滅。之，間照。徹於毫明髪朗之際晷移。而未散，風鼓而不遷。餘?望乃無。形，此中。凝而獨爛。既疑帝網之寶絲，更識眉間之玉相。觀之無厭，顧目眩而心怡；即之未能，徒神。飛而足蹈。在昔卿雲一布，已謂希逢；今兹瑞靄再呈，諒非偶爾。孰主宰，是孰造作。是孰能以力致？是孰知。其然哉？天乎佛乎，寧無。故而然耶？抑亦将顯國祚靈水君壽無疆，而垂此嘉兆歟？或皇風大扇，聖教中興，日月昬衢，躋一切衆生於樂土歟？或當有髙僧信士，發真歸元，融會色空，以覺悟羣迷歟？予有其志。願，而必不可知，於予何有？姑記之，以待後之徵騐云。