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2023-12-08 03:00

晉齋說

聖人作易,以隂陽别淑慝。至於晉之象曰:明出地上,晉。夫日出於積隂之下,而升於至陽之位,如人之破乎障塞而極乎高明,此非強徤有力者不能,晉之所以次大壯也。然而大壯之象以雷,晉之象也以日。夫雷蟄於深冬,寂然無聲,至於春也,劃然而萬物皆鼓。日麗乎天而含於地,見乎南而濳乎北,故其韜歛而若無所事者,乃所以厚畜其力而用其壯者也。君子之於學也,本之以深沉,有所不爲,而?之以果决,有所必為,是以能伐其隂慝,而長其陽德,其於進也幾矣。華子師魯,以晉名其齋,蓋有志於進也。華子好學而謙,其所蓄不以暴於人,人亦不能窺也。可謂近於深沉者,未知其果决何如耳。雖然,未有畜而不能?者也。余故兼大壯、晉之義而爲之說。

師魯以晉名其齋也,先君子水西先生實命之,而余爲之說也,亦水西實為之請。後余文成,而水西已不及見矣,不知其有當于水西所以命師魯之意否也?水西績學練故,而用不究乎其才,年不副乎其志,式榖以似其在後之人乎?顧余文何能爲?師魯朂之而已。

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