聶氏三禮圖序

聶氏三禮圖序

六經有圖，三禮尤不可少。鄭康成、阮諶、梁正、夏侯伏朗之書，吾不得而見之矣。博采諸圖成書者，洛陽聶崇義也。當周顯德中，崇義以國子司業兼太常博士，與國子祭酒汝陰尹拙同寮，其論祭玉，援引周禮正文，拙無以難。迨宋建隆初，考正三禮圖，表上于朝。時拙巳遷太子詹事，被詔集儒學之士，重加參議，拙多所駮正。崇義復引經釋之。書成，拜紫綬、犀帶、白金繒帛之賜，頒其書于學官，繪圖宣聖殿後北軒之壁。至道初，舊壁崩剥，命易以版，改作論堂之上。咸平中，車駕幸學，親覽觀焉，斯亦儒者稽古之榮矣。乃有賈安宅等言其未見古器，出于臆度，而陳用之?太常禮書，陸農師?禮象，皆以正聶氏之失，而補其闕遺。有詔毁論堂畫壁。然竇學士儼序稱其采三禮舊圖，凡得六本，鑚研尋繹，推較詳求，原始要終，體本正末，能事盡焉。則非出于臆度者也。永嘉陳伯廣跋卷尾云：觀其圖度，未必盡如古昔。苟得而考之。不猶愈于求諸野乎。斯言得之。