亡友喬生哀辭

亡友喬生哀辭

自予少居山中，恒踽踽四顧，無一與交者。言語趍蹌，動輒見?，以爲木訥人也。人亦未嘗樂與予交。東陽喬生光庭素善予。光庭世醫也，性耿介，欲以文墨自奮㧞予毎推户造之，從容文史間，且引琴以自娱。當得?墟市，若無行人，神思悠?，括宮納羽，驚飊入弦，聲在指外。嘗爲予製山居騎氣引等曲，騎氣者，盖曰以是騎天地之正氣云爾。人或謂生此與俗鮮好盍巳之君則曰此吾癖也。今年夏予北歸自燕。而君以乆病不得見。病日劇。自度必死。比死猶耿耿不亂。自世道降。中人以下。一溺於異教而巳。苟能充其力於緇黄。而顧不能?其心於棺槨。亦獨何㦲。賢者卓然有見於古。将曰吾有先聖人之法在母。崇異必務於正。否則衺辭誕說之是徴。亦何所不有。以至?胡不憂其死。惟恐不焚之俗得移於中國。盖舉世莫之悟也。而生獨有可稱者焉。予世之覉民也。進将不能有所用於世。退又無所藉以自治其身，交友於是乎益鮮，遂爲之辭以哀之，是?至治元年也。辭曰。

嗟乎！我觀我人，均是庶物，或厚而豊，或佻而窒。垢氛作?，乖盭爲疾。嚚智鑿心，嬈憂?質，欺賢遻聖，神見鬼出。足蛇肆威，翼乕增慄。恒視力之可爲，至泯身而弗恤。生其已知之矣。莽?以生，慌焉以死。錯寞之與居，汗漫之爲使。馳睒眒以絶塵，抗哤亂而離滓。通衢窮巷，黄耉殤子，百年同歸，天地曾不若一指也。而予又何激乎？或者持爾故藝，騖爾竒音摝艦沆瀁，　梯嶔崟，人跡罕到，島獸哀吟。豈成連伯牙之爾待，私有感於人琴。嗟乎！生自此逺矣，形潰散而不收，魂委蛇以何反？是將椉大區之?廓，而與造化者㳺衍柰之何，而獨使我心惋也？悲夫！