晉眞子飛霜鏡拓本跋

晉眞子飛霜鏡拓本跋

眞子飛霜鏡，逕今尺五寸七分，體圓，外作八瓣菱花形，背白如水銀。左方四竹三筍，一人披衣坐狨，置琴于膝。前有几，几置短劔二，鑪一又一物不可辨。右方一鳳立于石，二樹正圓如帚形。下方爲水池，池中一蓮葉，葉上一龜，龜値鏡之中，虛其腹，下卽爲鏡之背鈕也。上方有山雲銜半月形，月中有顧兔形，雲下作田格，格中四正字，曰眞子飛霜。眞子者，鼓琴之人，飛霜其操名也。予審此爲晉鏡。何以知之？以書畫之體知之也。書非篆隸，晉以後體也。畫樹直立，圓形如帚，畫月内加兔，此晉人法也。予見唐人摹顧愷之洛神賦圖，樹形與此同，且畫太陽升朝霞句，日中有陽烏，同此形矣。眞子飛霜，于書無所考見。予以意推之，或卽晉戴逵耶？晉書逵傳云：逵能鼓琴，工書畫，其餘巧藝，靡不畢綜，師事術士范宣于豫章。宋書戴仲若傳云：漢始有佛像，形制未工，戴逵特善其事。據此二史，則善鼓琴，善畫，善鑄銅，師術士，逵一人實兼綜之。眞子將毋卽逵也。錢博士云：古人製器，原欲以流傳後世，使其人不作此鏡，則湮沒無聞矣。故好事好名之徒，今亦不如古。據博士此言，眞子若非戴逵，微此鏡，則眞子無傳矣。爲逵鏡可寶，非逵鏡尤可寶也。