上清紫微帝君南極元君玉經寶訣

二經同卷

上清紫微帝君南極元君玉經寶訣

靈寳大鍊内㫖行持機要

上清紫微帝君南極元君玉經寶訣

太微帝君，太一造形，紫光內神、二十四眞人，混氣變生，主仙上精，散解胞結，釋滯開元。二十四結節，須二十四神所命，乃得除脫也。兆能脩存名字者，則治鎮一身，保守元精。欲解節結之日，當先祝之，乃得開關耳。紫靈並是結氣之玄宗，成體之眞神、運導雲霧，帶生眞煙，各能致玉輦龍騎，千萬列行，同與一體，白日登晨。此太上眞人二十四神存玄守元帝君上生玉清乘飈之道。

常當安身靜心，正氣夷形，閉目内視，忘體念神，燒香?漱，存神守眞，髣髴三入藹藹暉玄。行之十八年，太上命太微帝君太一五神，化生混靈道君，邀二十四眞人，千乘‘萬騎，風躡雲行，呼吸流霞，白日造天。存神之道，勿交非類，深室避事，棲精攝靈，心存目想，微妙守沖，靜䰟安形，則萬害不傷，百鬼避竄，千妖不行，消殃散禍，妙不可勝。先叩齒二十四道，畢乃存思。

髙上寳書神明科經說曰：叩齒之法，左左相叩，名曰折制天鐘；右右相叩，名曰震椎天磬；中央上下對相叩，名曰鳴嚴天鼔。若卒遇凶惡不祥，當折天鐘三十過。若經山，辟邪威神大祝，當椎天磬。存思念道，致眞招靈，當鳴天鼓。叩齒雖一，其寶有左右上下也。故凶惡而畏天鐘之響，山神而攝天磬之洞，招神而肅天鼓之震矣。玄商有節，希微内感，不可以一槩而求，不可偶然而占也。千章萬章，皆當如此，叩齒之道演矣，鐘鼓之音别也。是以道數不可乖錯，術法不可雜亂。乖錯則有闇昧之敗，雜亂則有讟毁之禍，非冥冥之無貫也，行冥貫之無序耳。道之不成，事之不驗，良由求真之徒不得法也，履迹轍之，造而多愆乎。

折天鐘三十通，謂無他祝，孤行此以除不祥耳。若有所按行，随本文叩齒之多少，不必須折三十通也。

腦神名覺元子，字道都。

髮神名玄文華，字道衡。

皮膚神名道衆仲，字道連。

目神名靈監生，字道童。

項。髓神名靈謨蓋，字道周。

膂神名益歴輔，字道柱。

鼻神名仲龍玉，字道微。

舌神名始梁峙，字道岐。

右存一身上部八景神童名字，先存之，並嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八遇，而微祝曰：

上景八神，一合八身，帝君玄母，五神各陳。

舉形遂化，流變適眞，千乘萬騎，俱昇帝晨。

白元無英，導養太賔，八靈翼體，玉華䘖煙。

恍惚十周，徑造日門。

初存思之始，先三呼神名字，祝訖，又三呼神名字，令聲纔出口，三部同爾。平旦、日中、夜半三時，恒存二十四神，以次念之，祝呼如上法。喉神名百流放，字道通。

肺神名素靈生，字道平。

心神名煥陽昌，字道明。

肝神名開君童，字道青。

膽神名龍徳拘，字道放。

脾神名寳元全，字道騫。

左腎神名春元直，字道卿。

右腎神名象他無，字道玉。

右存一身中部八景神童名字，次存之，並如嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，叩齒八通，咽液八過，而微祝曰：

中景八神，四變九飛，鍊䰟保身，明景同暉。

帝君解結，胎縛四歸，上通玄母，散靈出威。

得與八神，合輦齊飛，千乘萬騎，上登太微。

胃神名同來育，字道展。

窮膓中神名兆滕康，字道還。

大小膓中神名蓬送留，字道厨。

胴中神名受厚勃，字道虛。

胸膈神名廣瑛宅，字道沖。

兩脇神名辟假馬，字遺成。

左隂左陽神，名扶流起，字道圭。

右隂右陽神，名苞表明，字道生。

右存一身下部八景神童名字，後存之，並嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八過，而微祝曰：

下景八神，散形化靈，紫煙鬰生，含元守精。

太一元父，帝君挺生，七華映籍，司命記靈。

䰟魄以安，五華育明，千乘萬騎，與我同并。

先造太素，次揖上清。

道一內神，名遯無馬，字道極生。

右一身極根之幽神，守中之上靈也。次又存之，如嬰兒之狀，安坐其所。訖，乃叩齒三十過，咽液二十四通，而微祝曰：

玄上内眞，養形侍晨，總紐攝綱，九度八旋。

外星布列，内舘九陳，帝君合昌，九道七咽。

出液內精，和灌衆神，五臓生華，反老童顔。

千乗萬騎，與我昇天，上朝太陛，髙揖玉晨。

右一身寳名内字，化生之精神也。不知此名，則仙道不成矣。若解結之日，不先祝此者，則結節不解也。必結節不解，三䰟失適，上元内喪，五老失明，帝君乖踈也。男存爲男童子之神，女存爲女童子之神，俱同一名字也。存二十四神，常以夜半去枕平卧，握固放體，氣調而微者，思具身神，安念帝君，令髣髴居位，閉目内視之。如有不具，便當燒香，平坐閉目，握固兩膝上，精存衆祝行如法。其平旦、中時存神，自平坐而行之，勿令有見之者矣，皆内視臨閉而存也。月一日夜半，存神訖，又存兩目中有白氣，如鷄子大，在面目前，須史變成兩明鏡，徑九寸，以前後照我一體上二十四神，使洞鑒分明，良乆，心祝曰：

大明寳鏡，分形散化，鍳朗元神，制却萬魔。

飛行上清，披雲巾羅，役使萬靈，封山召河。

畢。五日一行之。所謂覆挾內精，撿歛五神者也。常能行之，災害不生，而位登髙仙。拂童之道，使徹見帝君五神，及二十四神之法。常以甲子之旬，庚午之日，日中之時，取清水一升，以一銖眞丹，投水中攪之，左行三七過，祝曰：

玄流朱津，生光八明，身神衆列，並來見形。

徹視萬里，中逹九靈，帝君映童，使我上精。

祝畢，東向以水洗目二七過。恒行之者，徹見萬神。祝當微言，以水向月建。

太虚眞人神仙内記

太上眞人招五辰飛䰟洞房六合隱存寳訣

太上眞人招五屐於洞房，籍飛䰟於六合隱存祕道，南極元君玉經寳訣。

夜半清靜，坐卧任意，安體清心，寛氣調神，臨目内視，存西方太白星在面兩眉上，名爲玉璫紫闕。眉上一寸直入一寸，爲玉璫紫闕。陽日存星在左眉上，隂日存星在右眉上。次存北方辰星在天中帝郷玄宫。帝郷玄宫從鼻直上，而至髮際五分，直入一寸。次存東方木星在洞關朱臺。洞關朱臺在目後一寸直入一寸，陽日存星在左目後，隂日存星在右目後。次存南方熒惑星在玉門華房。玉門華房在兩目內皆際五分直入五分，陽日存星在左目眥際，隂日存星在右目眥際。次存中央鎭星在金匱黄室畏谷。金匱黄室長谷，在人中中央直入二分，星如綴懸於上。存思都訖，髣髴令星處其位，當覺使五星出光芒，放五色煙，貫我一身，洞徹内外，體中如有熏熏星精來入也。乃叩齒五通，咽液二十五過訖，乃微祝曰：

高上紫闕，内見帝君，太一混合，紫房之門。

門內煥明，是爲三元，三元結精，乃有五神。

寶曜敷暉，放光衛晨，精化積生，變爲老人。

首建素冠，緑帔絳裙，右帶流鈴，左佩虎賁。

手把天剛，散鋒飛辰，足躡華蓋，吐芒鍊身。

三景保守，今我得眞，養魄制䰟，乘飈飛仙。

畢，又咽液三過，叩齒三通。常能行此道十五年者，於是南極老人丹陵上眞，迎以緑雲之與；西極老人素雲子期，迎以黃飈之車；北極老人玄上仙皇，迎以玄景之龍；東極老人扶陽公子，迎以青軿之輦；中元老人中央上玄子，迎以曲晨之蓋。五老一合，俱昇紫虛。行之勿令不常也，存之勿令不精也。忌履穢，禁雜處，常熏香，數沐浴。違之者凋敗，順之者飛仙也。存星畢，而欲有所願，在意所祝後，續言之也。

存五星共室止處，直入項下二寸，仍辟方一寸，星如彈丸，照洞面體。月旦、月望、月七日、月九日、月十三日、月十七日、月二十日、月二十五日，鷄鳴時，存日月之象在䰟房六合。䰟房六合在兩目外之上角小仰髙空之中，按之叩齒，聞乎下有四㑹，動在其下者是也，直入一寸方九分，名曰䰟房六合之府。日左月右，存使光明洞形，令髣髴在位，開目極念，無得遺脫。畢，叩齒七通，而微祝曰：

大明靈晨，九度鬱青，招霞藏暉，灌鍊五形。

宫駕六合，七神調平，使我飛仙，䰟登上清。

畢，行之十五年，玉皇遣三素軿來迎。子當飬能鳴鷄，使其司旦而有常節者也。若隱章而作，必失日月之交暉也。南極夫人受此術太上髙眞，名曰雙景翼形隱存幽道，審是仙骨者，乃得聞此經目也。

東向太清玄元上三天無極大道、諸君丈人。西向天師、女師、嗣師、系師三師君。北向太上老君、太玄上一君、太上丈人。南向道徳君道徳丈人、萬祿君萬福丈人、萬生君萬生丈人。

上清紫徵帝君南極元君玉經寳訣