賀祥符李明府三年考績序

賀祥符李明府三年考績序

周官小宰以聽官府之六計，弊羣吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。夫以善、能、敬、正、法、辨六者弊羣吏之治，而又必以廉先之。周官之于察廉也，可謂重矣。雖然，廉亦有辨焉。削衣貶食，敝車羸馬，廉之小者也。其爲廉也，或有所爲而爲之，而求之以善、能、敬、正、法、辨之用，則有時而窮。古之人所謂廉者。其服官也。視朝廷之俸祿。如農之有食。工之有餼。廩廩乎惟恐屑而越之也。視民閒之錢穀。如身之有膏液。如家之有貲産。恤恤乎其不忍朘而剝之也。其持巳也。如女子之畏行露而懼其玷也。如玉人之捧介圭而懼其隕越也。彼蓋不忍于爲不廉，而非以其廉而爲之也。如是而後可以謂之廉。曰善，曰能，曰敬，曰正，曰法，曰辨，胥從是而出焉。廉爲之本根，而善能敬正法辨兼舉而竝茂，此其人可以治天下而矧于爲吏乎。仁和卓去病，淸嚴愼許可人也，司敎河南之祥符，亟稱李明府世臣之賢，請爲其考績之序。

明府愛民如子，每決杖數十，輙，攅眉蹙額，斯可爲善。自靈寶移治祥符，治亂理煩，斧劈理解，不動聲氣，斯可謂能。修理學宮，是正樂舞，斯可謂敬且正。待宗室，聮師儒，馭豪强，養小弱，又不可不謂之法且辨也。然而一以廉爲本。去病稱明府家貴而履謙，年少而智老，才高而氣下，非當世之才吏也。然則侯之廉，蓋不忍于爲不廉，而非以其廉而爲之也。不忍于爲不廉，熏然惻然，仁心爲質，而善能敬、正法辨六者兼舉焉。非以善能敬、正法辨爲能事，桀然而思以自見者也。余所謂可以治天下者，斯其人與。明年春，三載黜陟，修舉周官弊吏之政，明府應卓異之選，將入爲　天子之近臣，念無可以爲明府告者。今天下東西多事，縣官方急才，而余以爲貪吏。纍臣填詔獄而汚丹書者，非盡無才，急才吏不如急廉吏也。吾之所謂廉者，必善能敬正法，辨兼舉，如周官所弊之廉，而非世之所謂廉也。世之所謂廉，以其廉而爲之，而周官所弊之廉，吾所謂不忍爲不廉者也。余故敘次其言，以復去病，以告于明府，願明府之以是爲天下告也。