諸國篇第二十八

諸國篇第二十八

古之王者。建國居民。度天地之所合。定隂陽之所和。仁王經云。此贍部洲。十六大國。五百中國。十萬小國。楞嚴經云。此閻浮提大國。凡有二千三百。金光明云。此閻浮提八萬四千城邑聚落。然法身無像。豈假地以居之。應物有形。故隨國而化矣。所以佛生迦維衛。成道摩竭提。說法波羅柰。入滅俱尸?。故此四處建?堵波。智度論云。以報生地恩故。多住舎婆提。一切衆生。皆念生地。如偈說。一切論議師。自愛所知法。如人念生地。雖出家猶諍。以報法身地恩故。多住王舎城。諸佛皆愛法身，如偈說過去未印度，西域記來現在，諸佛皆供養，法師敬尊重　　云。天竺之稱，異議糾紛，舊云身篤，或曰賢豆，今從正音，冝云印度。印度者，唐言月，月有多名，斯其一稱。良以其土聖賢繼軌，導凢御物，如月照臨，由是義故，謂之印度。五印度之境，周九萬餘里，三垂大海，北背雪山，北廣南狹，形如半月，劃野區分七十餘國，時特暑熱，地多泉濕。成光子曰：中天竺國，東至震旦五萬八千里，南至金地國，西至阿拘遮國，北至小香山阿耨達，亦各五萬八千里，則知彼爲中國矣。梁傳云：何承天以愽物著名，乃問慧嚴曰：佛國將用何暦？云：天竺夏至之日，日正中時，竪晷無影。所謂天中，於五行土德，色尚黃，數尚五。八寸爲尺十兩，當此土十二兩。建辰之月爲歳首。及討覈分至，推校薄蝕，顧歩光景，其法甚詳。宿度章紀，咸有條例。承天無所，婆羅痆女措難後婆利國人來，果同嚴說。黠斯國，西域記云：舊曰波羅柰，訛也。中印度境，婆沙云：有河名波羅柰，去其不逺，造立王城，或翻江遶城，亦

迦毗羅皤?都。迦毗羅，此云黃云鹿苑　　　　　　　色。皤?都，此云所依處，上古有仙曰黃頭，依此修道。西域記云。劫比羅伐?堵。舊曰迦毗羅衛。訛也。或名迦維衞。或名迦夷。此云赤澤。或名婆兠。釋翅捜。此云能仁住處。音訛也。竺法蘭對漢明云。迦毗羅衛者。大千之中也。宋沙門慧嚴。與南蠻校尉何承天。共論華梵中邊之義。乃引周公測景之法，謂此土夏至之日猶有餘隂，天竺則無也。言測景者，周公攝政四年，欲求地中而營王城，故以土圭測景，得頴川陽城。於是建都，土圭長尺有五十，夏至日晝漏半，立八尺之表，表北得景尺有五寸。景與土圭等，此爲地中。鄭司農云：凢日景於地，千里而差一寸。當知陽城盖就此土自爲中耳。旣有表景，豈非餘隂耶？況此土東?大海，三方且非。由是觀之，邊義

舎婆提，西域記云室羅筏悉底，舊訛彰矣。　　　　云舎衛，此云聞物，寶物多出此城，亦翻豐德：一具財寶，二妙五欲，三、饒多聞，四、豐解脫。義淨譯金剛云。名稱大城。摭華云。但得聞義。而缺物義。此乃憍薩羅國都城之号。檇李證眞鈔云。爲簡南憍薩娑國。故廢國名而標城号。發軫問。諸經中說佛生迦毗羅國。何以論云生舎婆提耶。荅迦毗摩竭羅。與舎婆提相隣。同是中印土境。故此言之。提，此云善勝，又云無惱。西域記云：摩竭陁，舊曰摩伽陁，又曰摩竭提，皆訛也。中印度境。文句記云：此云不害，劫初巳來，無刑害故，至阿闍丗，截指爲刑，後自齧指痛，復息此刑，佛當生其地，故吉兆預彰，所以先置不害之名，亦名無害。文句曰：此云天羅閱祇伽羅。天羅者，王名，以王名國，城名王舎羅。西域記名曷羅闍姞利呬，此云王舎城。應法師云：羅閱義是料理，以王代之。摩伽陁，國中城名也。大論云：昔有須陁須摩王，是王精進持戒，常依實語，晨朝乗車，將諸婇女入園游戲。出城門時，一婆羅門來乞，而語王言：王是大福德人，我身貧窮，當見愍念，賜自少多。王言：敬如來告，當相布施，須我出還。作此語巳，入園澡浴嬉戲。時兩翅王，名曰鹿足，空中飛來，於婇女中，捉王將去。諸女啼哭，號慟一園，驚城内外，搔擾悲惶，鹿足負王，騰躍虚空，至所住處，置九十九王中。須陀須摩王言：我不畏死，自恨失信。我從生來，初不妄語，今日晨朝出門時，一婆羅門來從我乞，我時許言：還當布施，不慮無常，辜負彼心，自招欺罪，是故啼耳。鹿足王言：汝意欲尒，畏此妄語，聽汝還去，七日布施婆羅門訖，當便來還。若過七日，有我翅力，取汝不難。須陀須摩王得還本國，恣意布施，立太子爲王，大會人民，懴謝之言：我智不周，初治多不如法，當見忠恕。如我今日，身非已有，正尒還去。舉國人民及諸親戚叩頭留之：願王留意，慈䕃此國，勿以鹿足鬼王爲慮。當設鐵舎竒兵。鹿足雖神，不畏之也。王言。不得。而說偈言：　實語第一戒。實語?天梯。實語爲大人。妄語入地獄。我今守實語。寧棄身壽命。心無有悔恨。如是思惟巳。王即發去。到鹿足所。鹿足遥見，歡喜而言：汝是實語人。不失信要。一切人皆惜身命。汝從死得脫。還來赴信。汝是大人。鹿足又言。汝好說此。今相放捨。九百九十九王亦布施汝。隨拘尸意。各還本國。由此千王共居。故名王舎?。此云角城。輔行云。其

毗耶離。亦名維耶離。城三角故云角也。　　　　鞞舎?吠舎離。此云廣嚴。西域記云：吠舎?國，舊訛曰毗舎離。什師云：毗言稻，土之所冝也。離耶言廣嚴，其地平正莊嚴。淨名略䟽云：此云廣愽嚴淨，其國寛平，名爲廣愽，城邑華麗，故名嚴淨。有師翻爲好稻，出好粳粮，勝於餘國故也。有言好道國，有道砥直；有言好道，其國人民好樂正道，自敦仁義，不須君主，五百長者共行道法，率土人

伽耶，此云山城，去菩提道場約二，民莫不歸恱　　十里。西域記云：城甚險固。城西南五六里至伽耶山，谿谷杳冥，峰巒危嶮，印度國俗稱曰靈山。自昔君王馭宇承統，化洽逺大，德隆前代，莫不登封。

矩奢褐羅補羅城。西域記而告成功　　　　　　　　云。唐言

上茅宫城。多出勝上吉祥香茅。摩拘蘇摩捕竭陁。國之正中。古先君王之所都羅城。西域記云。唐言香花宫城。糓梁曰城。以保民爲之。華嚴寶眼城。天告善財言。應守護心城。離生

羯若鞠闍。西域記云，唐言曲女城，中印死故　　　　度境大樹仙人棲神入定，經數萬歳，從定而起，見王百女，詣宫求請，唯㓜稚女而充給使。仙人懷怒，便惡呪曰：九十九女，一時?曲。從是之後，名

蘇伐刺拏瞿呾羅。西域記云：曲女城，唐言金氏，

出上黃金丗，以女

烏仗?。奘傳。唐言苑。昔阿爲王。因以女爲國。輸迦王之苑囿也。舊曰烏場。或曰烏茶

憍賞彌。西域記云。舊云拘睒。皆訛。北印度境　　　　弥訛也。中印度境

罽賔。此云賤種。西域記云。迦濕弥羅。舊曰罽賔。訛也。北印度境末田底迦旣得其地。立五百伽藍。於諸異國買鬻賤人。以充役使。用供衆僧。末田底迦入寂滅後。彼諸賤人自立君長。鄰境諸國鄙其賤種。莫與交親。謂劫布俎?。西域記赭之訖利多。唐言買得。云曺國

時。西域記云颯秣。音建。西域記云弭秣賀。唐言石國。　　末。唐言康國。西域記云。

屈霜去。你迦。西域記云。阿踰弋闍。唐言米國。　　呼。唐言何國。　　朱。此云不喝捍。西域記云。唐捕哺。或名捕揭。可戰國言東安國。西域記云。唐言中戊地。西域記云。唐羯霜?。西域記云。安國。　　　言西安國。唐言史國。

阿耆尼。西域記云。舊

屈居支。西域記云。舊

曰烏耆。訛也。　物　曰龜兹。又音

丘健䭾邏。西域記云。舊曰乾陁曷部多慈衛。訛也。隋云香行國。西域記云。

佉沙。西域記云。舊謂䟽勒者。乃稱其唐言竒特城号。言猶訛也。正音云。室利訖栗多

至?僕底。西域記云。唐言漢封河西蕃底　　　　　維質子所居。因爲國号

瞿薩怛?。西域記云。唐言地乳。王未有胤。禱毗沙門像。額上剖出嬰兒。不飲

人乳。神前之地。忽然隆起。其狀如乳。神童飲吮。遂至成立。即其俗之雅言也。俗語謂之渙?國。匈奴謂之于遁。諸胡謂之豁且。印度謂薄佉羅。應是月支之屈丹。舊曰于闐。訛也。　　　　在雪山西北。或云

僧伽羅。西域記。唐言執師子。非印度月氏境。是南海路。其祖擒執師子。父殺應王慕。王畏暴逆。重賞震旦。或曰眞丹旃逺放舩漂寶渚。遂立此國。丹琳法師云。東方屬震。是日出之方。故云震旦。華嚴音義翻爲漢地。此不善華言。樓炭經云。䓗河以東名爲震旦。以日初出耀於東

脂。?婆沙二音。一云支?。此云文隅。故得名也。　　　物國即讃美。此方是衣冠文物之地也。二云指難。此云邊鄙。即貶挫。此伊沙?方。非中國也。西域記云。摩訶至?㫮。大唐淸涼。䟽云。此云長直。謂里巷徑。永。表蔑戾車。奘知三際。故言長。表知勝義。故言直　　　　傳。唐言邊地。北印度?闥婆城。大論云。日初出北境。皆号蔑戾車。　　　　時見城門樓櫓宫殿。行人岀入。日轉髙轉滅。但可眼見。而無有實。名揵闥婆城。靜苑華嚴音義云。西域名樂人爲乾闥婆。彼樂人多幻作城郭。須臾如故。因即謂龍蜃所現。輔行云。乾城。俗云蜃氣。蜃。大蛤也。朝起海洲。逺視似有。