诸国篇第二十八

诸国篇第二十八

古之王者。建国居民。度天地之所合。定隂阳之所和。仁王经云。此赡部洲。十六大国。五百中国。十万小国。楞严经云。此阎浮提大国。凡有二千三百。金光明云。此阎浮提八万四千城邑聚落。然法身无像。岂假地以居之。应物有形。故随国而化矣。所以佛生迦维卫。成道摩竭提。说法波罗柰。入灭俱尸?。故此四处建?堵波。智度论云。以报生地恩故。多住舎婆提。一切众生。皆念生地。如偈说。一切论议师。自爱所知法。如人念生地。虽出家犹诤。以报法身地恩故。多住王舎城。诸佛皆爱法身，如偈说过去未印度，西域记来现在，诸佛皆供养，法师敬尊重　　云。天竺之称，异议纠纷，旧云身笃，或曰贤豆，今从正音，冝云印度。印度者，唐言月，月有多名，斯其一称。良以其土圣贤继轨，导凢御物，如月照临，由是义故，谓之印度。五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山，北广南狭，形如半月，划野区分七十余国，时特暑热，地多泉湿。成光子曰：中天竺国，东至震旦五万八千里，南至金地国，西至阿拘遮国，北至小香山阿耨达，亦各五万八千里，则知彼为中国矣。梁传云：何承天以愽物著名，乃问慧严曰：佛国将用何暦？云：天竺夏至之日，日正中时，竖晷无影。所谓天中，于五行土德，色尚黄，数尚五。八寸为尺十两，当此土十二两。建辰之月为歳首。及讨核分至，推校薄蚀，顾歩光景，其法甚详。宿度章纪，咸有条例。承天无所，婆罗痆女措难后婆利国人来，果同严说。黠斯国，西域记云：旧曰波罗柰，讹也。中印度境，婆沙云：有河名波罗柰，去其不逺，造立王城，或翻江遶城，亦

迦毗罗皤?都。迦毗罗，此云黄云鹿苑　　　　　　　色。皤?都，此云所依处，上古有仙曰黄头，依此修道。西域记云。劫比罗伐?堵。旧曰迦毗罗卫。讹也。或名迦维衞。或名迦夷。此云赤泽。或名婆兠。释翅捜。此云能仁住处。音讹也。竺法兰对汉明云。迦毗罗卫者。大千之中也。宋沙门慧严。与南蛮校尉何承天。共论华梵中边之义。乃引周公测景之法，谓此土夏至之日犹有余隂，天竺则无也。言测景者，周公摄政四年，欲求地中而营王城，故以土圭测景，得颕川阳城。于是建都，土圭长尺有五十，夏至日昼漏半，立八尺之表，表北得景尺有五寸。景与土圭等，此为地中。郑司农云：凢日景于地，千里而差一寸。当知阳城盖就此土自为中耳。既有表景，岂非余隂耶？况此土东?大海，三方且非。由是观之，边义

舎婆提，西域记云室罗筏悉底，旧讹彰矣。　　　　云舎卫，此云闻物，宝物多出此城，亦翻丰德：一具财宝，二妙五欲，三、饶多闻，四、丰解脱。义净译金刚云。名称大城。摭华云。但得闻义。而缺物义。此乃憍萨罗国都城之号。檇李证真钞云。为简南憍萨娑国。故废国名而标城号。发轸问。诸经中说佛生迦毗罗国。何以论云生舎婆提耶。荅迦毗摩竭罗。与舎婆提相隣。同是中印土境。故此言之。提，此云善胜，又云无恼。西域记云：摩竭陁，旧曰摩伽陁，又曰摩竭提，皆讹也。中印度境。文句记云：此云不害，劫初巳来，无刑害故，至阿阇丗，截指为刑，后自啮指痛，复息此刑，佛当生其地，故吉兆预彰，所以先置不害之名，亦名无害。文句曰：此云天罗阅祇伽罗。天罗者，王名，以王名国，城名王舎罗。西域记名曷罗阇姞利呬，此云王舎城。应法师云：罗阅义是料理，以王代之。摩伽陁，国中城名也。大论云：昔有须陁须摩王，是王精进持戒，常依实语，晨朝乗车，将诸婇女入园游戏。出城门时，一婆罗门来乞，而语王言：王是大福德人，我身贫穷，当见愍念，赐自少多。王言：敬如来告，当相布施，须我出还。作此语巳，入园澡浴嬉戏。时两翅王，名曰鹿足，空中飞来，于婇女中，捉王将去。诸女啼哭，号恸一园，惊城内外，搔扰悲惶，鹿足负王，腾跃虚空，至所住处，置九十九王中。须陀须摩王言：我不畏死，自恨失信。我从生来，初不妄语，今日晨朝出门时，一婆罗门来从我乞，我时许言：还当布施，不虑无常，辜负彼心，自招欺罪，是故啼耳。鹿足王言：汝意欲尒，畏此妄语，听汝还去，七日布施婆罗门讫，当便来还。若过七日，有我翅力，取汝不难。须陀须摩王得还本国，恣意布施，立太子为王，大会人民，懴谢之言：我智不周，初治多不如法，当见忠恕。如我今日，身非已有，正尒还去。举国人民及诸亲戚叩头留之：愿王留意，慈䕃此国，勿以鹿足鬼王为虑。当设铁舎竒兵。鹿足虽神，不畏之也。王言。不得。而说偈言：　实语第一戒。实语?天梯。实语为大人。妄语入地狱。我今守实语。宁弃身寿命。心无有悔恨。如是思惟巳。王即发去。到鹿足所。鹿足遥见，欢喜而言：汝是实语人。不失信要。一切人皆惜身命。汝从死得脱。还来赴信。汝是大人。鹿足又言。汝好说此。今相放舍。九百九十九王亦布施汝。随拘尸意。各还本国。由此千王共居。故名王舎?。此云角城。辅行云。其

毗耶离。亦名维耶离。城三角故云角也。　　　　鞞舎?吠舎离。此云广严。西域记云：吠舎?国，旧讹曰毗舎离。什师云：毗言稻，土之所冝也。离耶言广严，其地平正庄严。净名略䟽云：此云广愽严净，其国寛平，名为广愽，城邑华丽，故名严净。有师翻为好稻，出好粳粮，胜于余国故也。有言好道国，有道砥直；有言好道，其国人民好乐正道，自敦仁义，不须君主，五百长者共行道法，率土人

伽耶，此云山城，去菩提道场约二，民莫不归恱　　十里。西域记云：城甚险固。城西南五六里至伽耶山，谿谷杳冥，峰峦危崄，印度国俗称曰灵山。自昔君王驭宇承统，化洽逺大，德隆前代，莫不登封。

矩奢褐罗补罗城。西域记而告成功　　　　　　　　云。唐言

上茅宫城。多出胜上吉祥香茅。摩拘苏摩捕竭陁。国之正中。古先君王之所都罗城。西域记云。唐言香花宫城。糓梁曰城。以保民为之。华严宝眼城。天告善财言。应守护心城。离生

羯若鞠阇。西域记云，唐言曲女城，中印死故　　　　度境大树仙人栖神入定，经数万歳，从定而起，见王百女，诣宫求请，唯㓜稚女而充给使。仙人怀怒，便恶呪曰：九十九女，一时?曲。从是之后，名

苏伐刺拏瞿呾罗。西域记云：曲女城，唐言金氏，

出上黄金丗，以女

乌仗?。奘传。唐言苑。昔阿为王。因以女为国。输迦王之苑囿也。旧曰乌场。或曰乌茶

憍赏弥。西域记云。旧云拘睒。皆讹。北印度境　　　　弥讹也。中印度境

罽賔。此云贱种。西域记云。迦湿弥罗。旧曰罽賔。讹也。北印度境末田底迦既得其地。立五百伽蓝。于诸异国买鬻贱人。以充役使。用供众僧。末田底迦入寂灭后。彼诸贱人自立君长。邻境诸国鄙其贱种。莫与交亲。谓劫布俎?。西域记赭之讫利多。唐言买得。云曺国

时。西域记云飒秣。音建。西域记云弭秣贺。唐言石国。　　末。唐言康国。西域记云。

屈霜去。你迦。西域记云。阿逾弋阇。唐言米国。　　呼。唐言何国。　　朱。此云不喝捍。西域记云。唐捕哺。或名捕揭。可战国言东安国。西域记云。唐言中戊地。西域记云。唐羯霜?。西域记云。安国。　　　言西安国。唐言史国。

阿耆尼。西域记云。旧

屈居支。西域记云。旧

曰乌耆。讹也。　物　曰龟兹。又音

丘健䭾逻。西域记云。旧曰乾陁曷部多慈卫。讹也。隋云香行国。西域记云。

佉沙。西域记云。旧谓䟽勒者。乃称其唐言竒特城号。言犹讹也。正音云。室利讫栗多

至?仆底。西域记云。唐言汉封河西蕃底　　　　　维质子所居。因为国号

瞿萨怛?。西域记云。唐言地乳。王未有胤。祷毗沙门像。额上剖出婴儿。不饮

人乳。神前之地。忽然隆起。其状如乳。神童饮吮。遂至成立。即其俗之雅言也。俗语谓之涣?国。匈奴谓之于遁。诸胡谓之豁且。印度谓薄佉罗。应是月支之屈丹。旧曰于阗。讹也。　　　　在雪山西北。或云

僧伽罗。西域记。唐言执师子。非印度月氏境。是南海路。其祖擒执师子。父杀应王慕。王畏暴逆。重赏震旦。或曰真丹旃逺放舩漂宝渚。遂立此国。丹琳法师云。东方属震。是日出之方。故云震旦。华严音义翻为汉地。此不善华言。楼炭经云。䓗河以东名为震旦。以日初出耀于东

脂。?婆沙二音。一云支?。此云文隅。故得名也。　　　物国即讃美。此方是衣冠文物之地也。二云指难。此云边鄙。即贬挫。此伊沙?方。非中国也。西域记云。摩诃至?㫮。大唐淸凉。䟽云。此云长直。谓里巷径。永。表蔑戾车。奘知三际。故言长。表知胜义。故言直　　　　传。唐言边地。北印度?闼婆城。大论云。日初出北境。皆号蔑戾车。　　　　时见城门楼橹宫殿。行人岀入。日转髙转灭。但可眼见。而无有实。名揵闼婆城。静苑华严音义云。西域名乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭。须臾如故。因即谓龙蜃所现。辅行云。乾城。俗云蜃气。蜃。大蛤也。朝起海洲。逺视似有。