荅四十八問序

荅四十八問序

淨土之敎，因地於法蔵，肇端於韋提，開陳於靈鷲敎主之金言，流衍於匡廬大士之蓮社，專一心而向徃，歷三界以橫超，誠哉末法之要津矣！然上根?事契理，固諦信不囘；下士有聞斯從，亦無因起惑。惟不上不下，位届中流，乃欲從欲違，志無定向。繇是十疑通於智者，或問啓於則公，天鼓諄諄，婆心戀戀，豈曰多言？言所不容巳也。而復晷沉膏繼，病劇藥增，後是二書，能無再述？有德園居士者，乘宿願力，起大悲心，代爲百千衆生，曲申六八難問。山僧不免據?結案，隨繩解紛，使彼越煩?之河者，?决其?疑；出?生之穴者，頓離於鼠怯。叨陪徃哲，共翊先宗云?。若夫悟心外之無土，則一眞湛而萬法冺，誰是西方？了土外之無心，則七寳飾而九蓮開，何妨本寂？是則居士於廓?無疑之鄉，而幻出問端，似風來水面；山僧於黙然無問之地，而夢酬荅語，若谷和泉聲。?雲興鉼㵼，未敢儔古聖之宏規；而燭照㝠消，?以抉時人之瞖目。其或闡提根心，倔強猶昔，斷斷乎薄淨土而不修，守偏空而自足，亦末如之何也巳矣！悲夫！