與席元山辛巳

與席元山辛巳

向承敎札及鳴寃錄，讀之。見别後學力所到。卓然斯道之任。庻幾乎天下非之而不顧。非獨與世之附和雷同。從人悲笑者。相去萬萬而巳。喜幸何極。中間有須面論者。但恨無因一會。近聞內臺之擢。決知必從鉛山取道。而僕亦有歸省之便。庻得停舟途次。爲信宿之談。使人?於分水，乃未有前驅之報，駐信城者五日，悵怏而去。天之不假緣也，可如何哉！

大抵此學之不明，皆繇吾人入耳出口，未嘗誠諸其身，譬之談飮說食，何繇得見醉飽之實乎？僕自近年來，始實見得此學，眞有百世以俟聖人而不惑者。朋友之中，亦漸有三?輩，篤信不囘，其疑信相半，顧瞻不定者，多以舊說沈痼，且有得失毁譽之虞，未能專心致志以聽，亦坐相處不乆，或交臂而别，無從與之細說耳。象山之學，簡易直截，孟子之後一人，其學問思辯、致知格物之說，雖亦未免沿襲之累，然其大本大原，斷非餘子所及也。執事素能?信其學，此亦不可不察。正如求精金者，必務煅煉足色，勿使有纖毫之雜，然後可無?損變動、葢是非之懸絕，所爭毫釐耳。

用熈近聞巳赴京，知交故舊之情極厚。倘猶未出，亦勸之學問而巳。存心養性之外，無别學也。相見時，亦望遂以此言致之。學問之道，求誠諸身，工夫自愈入愈細。若求之口耳，則愈說愈支。誠諸其身一語，便挈學問之宗。