岳州學記

岳州學記

三代何從而治哉？其教人一于學而已。自漢而下，風化日陵，政之寛暴，民之勞逸，皆緣于吏治。吏之治，大抵尚威罰，嚴期會，欲人奔走其命，令，其敺之若是之亟也，又安暇先之以教育，漸之以德義者乎？故號稱循良，而能以學校教人者，十不一二，去聖益遠。至有持律令、主簿領，思慮不出几案，以謂爲治之具，䀆在于是。顧崇儒術，本王化者爲闊疎，不切于世，噫其甚哉。滕公凡爲郡必興學，見諸生以爲爲政先。慶曆四年守巴陵，以郡學俯于通道，地迫制卑，講肆無所容，乃度牙城之東，得形勝以遷焉。會京師倡學，詔諸郡置學官，廣生員。公承詔忭曰：天子有意三代之治，守臣述上德，廣風教，宐無大于此，庸敢不虔。于是大其制度以營之。願儀既成，乃建閣以聚書，闢堂以授經，兩序列齊，以休諸生，掌事司儀，差以等制，饍㸑澣洗，悉嚴其所。小學賓次皆列于外，大總作室之數，爲楹八十有九。祭　行具稱于禮，資于用，㒺有不僃。巴陵之服儒者畢登于學，公延見必禮奨其勤以勵其㳺，尚其能以勉其未至。雖新進不率者，皆革頑爲恭，磨鈍爲良，出入里閭，務自修飭。郡人由是知孝悌禮義皆本于學也。公之樹教及人，豈不切于近，通於久乎。先是公領邠寜環慶兵，扞戎爲帥臣，守巴陵，乃下遷。凡由大而通小，必易其治。或隂憤陽惓，事弛官廢，下不勝弊者有之。或慎微慮危，脩舊保常，無所設施者有之。若夫用捨不殊，勇其所樹立，不以險夷自疑于時，如公心之所存，非?君之㴱，信道之篤，烏及是哉。今年錄其事來告，且曰：予嘗守王山，呉興、安定，皆立學，其作記必時聞人，子其次之。某始愧不稱。然安定之文伯氏實承公命，小子奚敢以辭。慶曆六年八月日記。