蠢菴記

蠢菴記

客有問蠢庵主者曰：子之名庵，亦有?本乎？曰：無有。吾之生也，與物之蠢動者同其天耳。方其孩提也，雷霆震而弗?，虎兕駭而弗懼；鐘磬管籥，聲之和也，聴之如弗聞；膏梁膾炙，食之珎也，享之如無味；黼黻絺繡，色之麗且文也，視之如弗見。斯蠢耶？非耶，而吾不自知也。及其長也，教之以六藝，習之以詩書，陶之以禮樂，威之以刑辟。扵！是存與亡相仍，得與失相尋，是與非相形，情與慾相生，行必擇利害，動必慮吉㐫，言必徴善惡，事必逺嫌疑，然後聞雷而知?，見虎而知懼。耳非五音不聽，口非五味不享，目非五色不視，而蠢之天鑿矣。昔老子之徒，黜聦眀，去徤羡，非禮學，薄仁義，鴻飛扵青?，蟬蛻扵穢濁，以冨貴為機穽，爵禄為衘勒，車服圭組為桎梏?？将溷己而弗之頋者，盖欲不彫不鑿以全其天也。今考存亡扵詩書，稽得失扵六藝，酌是非扵禮樂，虞情慾扵刑辟，擇利害扵機穽，慮吉㐫扵衘勒，徴善惡，逺嫌疑，扵桎梏。由是奔尺寸，赱?毫，如蟻之附腥，羶蛾之投爝火，?突梯，?鴟夷，?如脂，?如韋，?睢々㦯盱々，入則廣厦而居，出則列駟而馳，?至則舎者避席，焬者避?，而弗?弗懼，弗聞弗視，無味之天，至是盖不一鑿而止矣。夫儵與忽，一鑿而渾沌死。今既鑿之，又鑿之，不一鑿之，雖欲不亡，得乎？此其?以名菴？吾不知其?夲？客曰：子以詩書六藝鑿子之天，猶華子以魯儒生之治其忘疾，乃更操戈而逐之也。使詩書、六藝而可逐也，則子又将操戈以從其後矣。雖然，菴也者，古之?謂籧廬，今之?謂?旅也。人皆可以託宿而去，豈子之?得私㢤？故愚如顔子淵，魯如曽子輿，拙如周茂?，亦未嘗不以六藝為户，禮樂為序，詩書為府，刑辟為輔也。?夫䖏冨貴而不事突梯，踐爵禄而不務鴟夷，乗車被服而不睢不盱，執玉紆組而不脂不韋，固未嘗不蟬而蛻，不鴻而飛。此不夷不恵，楊子雲之謂可否之間，其殆庶㡬者也。由是而觀，則子之天鑿耶，未嘗鑿耶？亡耶，未嘗亡耶？夫置是菴扵可否之間，昔舎者避席，煬者避竈，今則與之争席矣，則未始鑿，亦未始亡也。子以為不知?？夲豈欺也？㢤豈欺也？㢤?曰：菴在具區松江之上，去魯數千里，而與泰伯仲雍?逃荆蠻之地相近。至者朱妵?曰：陶朱公之後也。客則韋羌山人夷白子云。是?。上章困敦閏月甲子記。