杭堇浦先生三國志補注序

杭堇浦先生三國志補注序

近時之爲史學者，有二端焉：一則塾師之論史，拘于善善惡惡之經，雖古今未通，而褒貶自與。加子雲以新莽，削鄭衆于寺人，一義偶抒，自爲予聖。究之而大者，如漢景歴年，不知日食；北齊建國，終昧方隅。其源出于宋之趙師淵，至其後如明之賀祥、張大齡，或并以爲聖人不足法矣。一則詞人之讀史，求于一字一句之間，隨衆口而譽龍門，讀一通而?虎觀。于是爲文士作傳，必倣屈原；爲隊長立碑，亦摩項籍。逞其抑揚之致，忘其質直之方。此則讀史記數首，而廿史可刪。得馬遷一隅，而餘子無論。其源出于宋歐陽氏之作五代史，至其後如明張之象熊尚文，而直以制蓺之法行之矣。夫惟通訓詁，則可救塾師之失，服䖍等二十一家之注漢書是也。亦惟隸故事，則可救詞人之失，裵松之注三國志之?是也。

余少讀道古堂集，卽歎先生之學，于史最深。今合觀之，先生之史學，亦卒莫外乎訓詁及隸事二者。若三國志補注之作，則又　裵松之而起者也。雖然，補注陳志矣，又兼注裴注，以事在晉宋以前，不厭其詳也。采諸家矣，兼采及方志以事闗故老之傳，或轉得其實也。亦間有仍古人之失，而未及更正者。如魏文帝紀塟首陽陵，補注引通典云：富平縣西有魏文帝陵。今考文帝陵在偃師縣首陽山南。其在富平者，西魏孝文帝長陵也。且因此可以證樂史及今通志之誤。何則？富平之西爲今耀州。圖經云：耀州東至富平縣界十里。則杜祐云長陵在富平縣西者是也。寰宇記云在富平縣東南二十五里者，樂史誤也。若大唐山又在耀州西北七十里，而通志云長陵在耀州西北大唐山者，則又因樂史之言而誤也。楚王彪傳：黄初七年，徙封白馬城。補注云：志稱七年徙封白馬，而陳思王詩稱四年白馬王朝京師。則當時未有此封，宜稱吳王。今考陳思王集云：黄初四年五月，白馬王、任城王與余朝京師。魏氏春秋亦載植是年還國贈白馬王彪詩。植傳：黄初四年，徙封雍邱王。則彪徙白馬，亦當在此時。傳言七年，或誤也。他如魏受禪碑之可以補魏紀之缺，魏王基碑之可以糾本傳之疎，而注不及者，先生或未暇錄及金石乎？夫小顔之注班史，得失並陳；二劉之于漢書，瑕瑜不掩。而重其書者，尚一目之爲功臣，一稱之爲諍友，又况先生此注，足以救前二端之失，而又兼有此三子之長者乎？

令子賓仁于先生身後，能一一刋先生之遺書，俾之流布，則其能承家學，又不待問，余故不敢辭而序之。