敘交

敘交

余性鈍直，雖平生道義之友，亦多疑其迂遠，不適於時用。志同而道合，無若朱公可亭者，而交期則近。雍正元年，公爲冢宰，禮先於余。是年冬，語余曰：上將用我矣，子尙有以開予？余曰：某何知？公曰：吾知子乃鄭公孫僑、趙樂毅之匹儔也，子毋隱。次年二月，余請假歸葬，始以周官餘論十篇之三示公。及還，相國張公曰：高安持子周官論至上書房，手錄曰：當吾世有此異人，而上竟不聞知，可乎？我數以子病久痼止之，子將若何？余急過公正吿曰：今上信大有爲，而士大夫結習未除。凡吾所云，必君相一德，衆賢協心，然後爲之而可成，成之而可久。不然，上求以誠心，而下應以苟道，民不見德，反受其殃。公志果大行，異日以吿於吾君，而次第布之，不必知自僕也。乙巳春，公以實畿輔一篇致怡賢親王，合辭請開畿輔水利。余謂公曰：近畿積水無歸久矣，必以數年疏決支河，俾伏秋潦漲，下流無壅，然後規下地，擇良有司、官治一區、以爲民表、使民艶其利而爭自營之。苟少違其節次、動必無功。其後爲之數年、果利害相半。公由是益信余言。自是以後、凡吏疵民瘼、辨賢抑姦、胸中所知見、壹爲公盡之。且吿以海內大事、宜及時注措者、莫如復明初大甯三衞、兼求唐韓重華屯田故蹟，自歸化城西連三受降城以達於甯夏，及經略苗疆、控制臺灣三事。因盡出餘論七篇，公皆慨然引爲己任。會西事方殷，度無暇部署三方，而公尋遘沈疴，久而弗瘳。嘗力疾拜賜，有旨命公毋勤，自後卽有錫，賚免拜受，毋至宮門，用此不得上言。嘗吿漳浦，蔡聞之曰：吾伏枕吟呻，望溪至，輒心開而氣揚，欲於天下事有所轉移支柱，微斯人莫屬。子謹志之！聞之，疾將革，猶掩涕重言以勖余。余困於憂虞，屢欲吿歸，公固止之曰：譬如巨室虛無人，雖老疾者偃臥其中，盜賊猶有戒焉。吾輩三數人，尙可以疾自引去乎？及先帝登遐，今皇帝嗣位，公適奉命巡視海塘，自中途召還。時上方孜孜求治，凡民心所願，欲與善良沈抑者，數月中設張搜擢，計日無虛。衆皆謂發其端者必公，而公與余朝夕南書房，未嘗一言及此。聖孝性成，依古禮經，致行三年之喪。諸王大臣屬余草具儀法，及制詔將頒，復速余赴雍和宮討論。公常左右之，惟恐余言之不盡用也。乾隆二年，公舊疾復作，余就公榻前相視泫然。將行，公蹶然而興，以手拄頤曰：子所言三事及九篇之書，吾未嘗一日忘。以聖天子布德推誠，維世礪俗，謂子所云禮義之明，人材之興也有日矣，而吾將泯焉，命矣！夫子性剛而言直，吾前於衆中規子，謂子?衰疾支離，於世無求假，而年減一紀，尙有國武子之禍，欲諸公諒子之無他，而不以世情相擬耳。賓實旣沒，吾病不支，子其懼哉！公卒以九月十有八日。前二日，余在直房，日方晲，天氣淸和，俄而陰雲起，風沙䝉霿，忽心動曰：公疾其變節乎？使人問之，果然。賓實之疾之將革也亦然，相去始浹旬耳。吁，異哉！始余與公一見如久，故自戊申以後，公行步亦艱，約相送下堂，盡階而止。先帝之喪，公與余同次内閣，雖入政事堂，衆旣退坐必下余，行必後余。余懼衆人之聞也，公曰：衆爭爲市道交卽，此可示之以禮矣。余經說，公手訂者過半，嘗序周官析疑、春秋綱領二書以示。聞之曰：周情孔思，不圖二千餘年後，乃有如親受其傳指者。吾嘗謂望溪灼見大原，學皆濟于實用，其斯以爲根柢夫。嗚呼，公今已長逝矣。自公殁後，余行身益不敢自苟，惟公於九原之下，與余心相鑒照耳。曩公臥病連年，毎謂吾身後之文，子當任之。余旣序公增纂戴記，公曰：吾於古文未之學也，而以意爲之者亦數十百篇，方自削斲，異日子終訂之。及公旣殁，而家人未嘗以二事屬余，故獨敘次爲交之始末，以志不忘久。要之言其平生忠孝大節，實德顯功，嘉言懿行，槪弗著於篇，蓋公之行迹宜列於國史，而狀與外碑，曠銘已具，義不得私爲之傳云。