?東海?寺至善安禅師語錄
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2023-12-08 20:59
?東海?寺至善安禅師語錄
大清雍正二年小春?日結制鶴來堂。王府設齋,請上堂。師拈香云:久蔵着無陰陽地,今抛在人天衆前,刀斫不入,斧砍不開,?得囫圇圇,?向無底爐中,專伸供養本師大和尙,用酧法乳深恩。襝衣就坐,白椎問荅倶不錄。師將拂子打⊙相云:千七百則公案,陳年葛?,擎拳?拂,一?殘?餿飯,盡向此中流出。又打○相云:三蔵十二部經典,五時八教,半?科文,一切修多羅,盡向此中流出。又打●相云:尊敬珍重,波羅提木义,懴摩布薩,自恣安居,一切毘尼律蔵,盡向此中流出。若在第一相中覷破,不妨拈兎⾓杖,揮⿔毛拂,?陸地之波濤,掣晴空之閃電,堪爲迦葉尊?之?孫。若在第二相中覷破,不妨頓漸倶㓕,能所盡忘,令頑石㸃頭,使諸天花雨,堪爲智?大師之?孫。若在第三相中覷破,不妨搭衣持鉢,露頂?修,頭頭作成佛之基,物物具慈悲之?,堪爲優波離尊?之?孫。如是各各分頭分尾,道短道長,尙未能得大自在,得大休歇。故我今日大開爐鞲,結制打七,不論天來魔來,佛來祖來,神來鬼來,盡抛向無底爐中,將須彌爲炭,用一㸃無明,煆之鍊之。煆鍊到日?工圓,?便輕輕放開一線,便滚出一個黒??的毬子,滚來滚去,滚到諸人面前,?滚到無滚處,方可?長河爲酥酪,化大地作黄金。大衆?㑹麽?衆中有一居士出曰:是心。師云:一口氣不來時,心在甚麽處?居士云:心本太虛。師云:原來識得妄心。汝若不㑹,我與諸人通個消息。將拂子復打※相,云:更?個註脚。玉女雲中吹鐡笛,梅花一曲少知音。下座。
冬至日,上堂。師云:玄律初廽,一陽來復。萬物遷流,陰陽相薄。且道何物不逐陰陽,不隨遷???是前日道的黒??的毬子,是不落陰陽,不隨遷?。何故不落陰陽,不隨遷??須彌莫能喻其高,日月莫能喻其明,虛空莫能喻其大,天地莫能喻其久。有時溷在珠玉之中,則價倍連城;有時撒在?礫之內,則半文不值。現前人人本?,個個不無。開口便道着,舉?便?着,動脚便踏着,動手便揑着,吃飯便咬着,穿衣便掛着,既然無刻不離。因甚諸人不㑹?今日我與汝道破。
將拂子亂揮云:
看看看,在拂子頭上滚來滚去。復撃案云:
聞聞聞,在几上響響作聲。如是與諸人不惜唇舌,說青道黄,但願諸人個個?佛。
若有明?在傍,便出來掀?法座,喝散大衆,高聲大呌道:這是堂頭老漢,開両片皮,揑恠不少。若遇個中人,山??。
便下座作禮三拜,?向他道:
相識?,天下知心有幾人?下座起。
七日,上堂。問荅不廣錄。末後有居士問:生時不賫一文而來,死亦不持一文而去。且道生從何來,死從何去?
師信荅偈云:
天晴日頭出,雨落地下濕。
㑹得個中意,來去無踪跡。
士云:金剛經中有阿耨多羅三藐三菩提,請師指示。師便打云:向這?㑹取去。士便禮謝。師迺舉拂子云:七日以前,青山綠水。七日以後,綠水青山。正當七日之中,有何騐處?青山頂上,白浪㴞天。綠水波中,紅爐大冶。蔵天地于一㣲塵內,納須彌於半芥之中。不?他陰陽相反,寒?倒顛。爾等諸人,就將方?所問的阿耨多羅三藐三菩提把住,如金剛鑚相似,遇物便鑚。不論他堅與不堅,宻與不宻,有情無情,有相無相,儘力鑚去。鑚鑚鑚?,鑚到虛空粉碎,大地平沉,方知阿耨多羅三藐三菩提的下落。若不恁麽,饒汝筆尖蘸乾,四大?水,只喚作文字褝。饒汝機鋒迅㨗,一問百荅,只喚作掠虛頭漢。何故聻?所以道,懸崖撒手,自肯承當。絶後再蘇,欺君不得。便擲下拂子云:?考工。
後示衆,師拈竹箆云:喚作竹箆則觸,不喚作竹箆則背。?竟喚作甚麽?良久,信口頌曰:
不背不觸,桃紅桞綠。舟行岸移,魚遊水濁。
此頌若作佛法㑹,痛與三十棒。
不作佛法㑹,痛與三十棒。
若作世法㑹,痛與三十棒。
不作世法㑹,痛與三十棒。
若作禅機㑹,痛與三十棒。
不作禅機㑹,痛與三十棒。
若作魔語㑹,痛與三十棒。
不作魔語㑹,痛與三十棒。
若作有爲句,痛與三十棒。
不作有爲句,痛與三十棒。
若作無爲句,痛與三十棒。
不作無爲句,痛與三十棒。
不論是與非,總與三十棒。
衆中?有不吃棒的言句麽?出來道看。衆黙然。師云:山?爲汝等頌出一偈。?頌曰:
平平仄仄平平仄,
仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄,
仄平平仄仄平平。
放?麺話。
師云:無陰陽地産出一粒麥子,大如須彌山,將日月爲磨,磨得粉碎,取四大海水揉成一團,打開一片,就將金剛王寳劍細細切成鐡線相似,下在無底鍋內,用無烟火認眞煑去。?煑到八萬四千刼,軟似綿,甜如?,盛在諸人面前,個個吃得飽煖,比純陀妙供更増十萬八千倍。諸人吃便吃了,倘若問麥價如何應對,向他道:十升一斗,三三見九。
解七示衆。師云:未起七前,個個畏刀避箭,忍氣吞聲。今朝解七,個個活潑潑地,觸着便行。山?七日以來,鐡網施張,個個金鱗從空?跳,便摇頭擺尾去了。山?腦後放出一個金毛獅子,當機哮吼。爾等龍?還有爪牙堅利的麽?不妨出來鰲頭奪錦。衆各下一語。師云:狀元有在。少頃,方丈內去,瓊林大晏。師乃良久說法云:連日打七辛苦,昨夜睡到日午打三更時,偶得一梦,不妨與諸人說破。且道梦個甚麽?梦見木黧奴手?一頭無毛鐡水牛,要向大地無寸土的所在放草。那木黧奴身長四萬二千由旬,那鐡水牛身長六百萬億由旬,如是?徧諸方,??到無量微塵?佛世界,尙?不着大地無寸土的所在。正?之間,忽遇着翁仲,問他去路。翁仲向他道:
有佛處不得住,無佛處急走過。
如是?去,自然有個下落。木黧奴?便轉,更相??,至四百萬億刼尙未得放草處。諸人?可指示他一個去路麽。
衆無語。
師云。
恠不得。諸人若問着山?。也没有去路示他。山?惟學得一道解梦的靈符在。這??便書與諸人看。
將竹箆子向空中書※云。
開天門。
閉地戸。
通神道。
塞鬼路。
我奉無位眞人。
急急如律令勅。
書?。
師云。
將此符去貼在諸人額上。
三日後此梦?解氷消。
落下竹箆便休去。
佛成道日小?。師云。
連朝雨雪下晴空。
杲日當空不露踪。
個??身得自在。
隨機觸處是圓通。
今日乃是黄靣瞿曇覩明星悟道的日子。
既是十九出家。六年苦行。
方始勘破這個関棙子。
因甚又道
未離?率。
巳降皇宫。
未出母胎度人。
巳?更有皇宮?誕。
一手指天。
一手指地。
周行目顧。自稱獨尊。如是三重公案。撿㸃將來。豈不是頭尾不相應。現前諸人能于此三重公案中。勘得破。嚼得斷。堪爲一生?學事。?許汝親見瞿曇。若不能勘破嚼斷。?饒終日面對金容。稱揚禮拜。尙隔十萬八千里路。未有相見日在。若有有志。?不妨在七堂中。將此三重公案。打?一個?團。不論行香坐香。穿衣吃飯。屙屎放尿。終日?來?去。??到無?處。自然㘞地一聲。方知處處是黄面瞿曇的住處。物物是黄靣瞿曇的性命。豈不一生慶快事?。今日山?大開方便之門。令汝諸人個個親見瞿曇。
師?起拂子云:看在山?拂子頭上,身坐千葉蓮花,揚眉瞬目,口喃喃爲汝等說法。良久云:聞麽?且道他說甚麽法?又顧左右云:他道:竒哉!一切衆生具有如來智慧德相,但以妄想執着,不能證得。
除夕茶話。師云:今夜是除夕,大衆辭年巳?。我今特地到齋堂,個個相隨以齊集。常住淡泊非常,逄時亦須?力。山?本欲?束三條,又恐諸人忍饑不得。要烹露地白牛分歲,只是太煞狼籍。將趙州茶鍾鍾斟?,雲門餅個個嚼汁,現前糕、圓桃?任爾亂吃。秪要識得根源,切莫妄生分别。少有?毫擬議,面赤不如語?。
且道殘年已盡,新歲未來,正恁麽時又作麽生道?
良久云:月小二十九,月大三十日。
元旦,上堂。問荅不錄。
師云:
春王正月,喜氣臨門。一元復始,萬物咸新。今朝是元旦良辰,山?不免大開方便之門,令現前諸人見佛聞佛,個個成佛。爾等要見佛麽?現今海??福?本淮雲,各各殿中所有栴?雕刻,五彩塑成,任爾焚香禮拜,只要個中識得。至于登雲橋頭大張佛舖,不論長佛短佛,大佛小佛,抛出三文五文,信手拈來,個個不從他得。所以城東老母乃見囘顧四方,總皆是佛。以手?靣,十指掌中總皆是佛。正所謂一稱南無佛,皆巳成佛道。目前山河大地,草木叢林,情與無情,悉皆是佛。?如今日王府蔣氏大奶奶請法飯?,豈不是古佛放光,將佛供佛?既是諸人,個個?佛。且道歲朝祝聖一句又作麽生道?
?打佛相云:
㣲塵世界㣲塵佛,
盡在吾皇化育中。
卓拄杖,下座。
元旦夜茶話,師云:
隨宜說法隨宜聼,新年?好行新令。惟有一物活如龍,飛來?入無人境。且道是甚麽物如是活潑潑地?昨宵歲底在十字街頭閙轟轟、?碌碌,争名奪利,一文也少他不得。到今朝閒蕭蕭、洒落落,自悠自在,?便放曠,隨緣現前。菓品之中,物物本具,個個不無,既然處處是他,因甚諸人不見?所以道:若將耳聼終難㑹,??聞聲始得知。
上堂,師卓拄杖,云:這個木上座相隨山?巳久,尙未道着他的長處,今日特在諸人面前稱揚讃嘆。復卓一下,云:横挑日月,?拄乾坤。入水不溺,入火不焚。逄强便打,遇?便扶。常隨山?,同行同住,同坐同卧,時時相濟,刻刻不離。若在丈室之中,?立萬仭,針劄不入,浄裸裸、赤洒洒,全無半㸃囬互。若遇當軒臨座之時,他便飛躍如龍,一頭放水,一頭放火,縱擒自在,?活隨機,驅耕夫之牛,奪饑人之食。正所謂:你有拄杖子,與你拄杖子;你無拄杖子,奪?你拄杖子。何故聻?路逄劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。且道那木上座有何功德具如是玅用?復連卓三下,云:
能爲萬?主,不逐四時凋。下座。
光大堂王府蔣氏大奶奶壽誕設齋,請上堂,問荅不錄,師云:
新年隹氣彩雲連,
?喜齋家結善緣。
臨座諸人齊着力,
梅花香?好談禅。
大衆,談禅一句,實非草草。要放下身心,將歷刼不壞之物,在三條椽下,七尺单前,不避寒?,莫?是非。於此窮䆒一畨,?轉身來,乃可隨機隨事,接物利生。如登華藏玄門,塵塵溷入,刹刹圓融。現在無不是香花莊?,福德莊?,吉祥莊?,壽命莊?,智慧莊?,善果莊?,人天莊?,妙法莊?。如是無量莊?,總不出當人本分。所以道:無邉刹境,自他不?于毫端;十世古今,始終不離於當?。既是得大自在,說法隨宜。且道今日壽誕設齋應時及節一句作麽生道?
將拂子撃案云:
入此重重華藏界,個中壽量等河沙。下座。
起七,上堂。師云:
入堂打七,便打此◒相;三更日出,便打此◓相;
??有筋,舌頭無骨,便打此※相;
諸人識得,一生?學事?。下座。
考工示衆。師在七堂中,地上先畫一圓相,將竹箆?在中間,便作女人拜,以手?靣,哭蒼天?聲。又在傍邊畫一小圓相,師立在相中,乃云:
威音王已前,十萬八千刼,有一世界,名曰無着,其佛號曰不可思議。凡見天下諸方打七之處,彼佛?乗空而來,爲人說法。今日乃到此間,山?不免爲彼侍?。我今抽籖唱名,汝等各各出來禮拜讃嘆。若道着,可爲脚跟穩當;若道不着,痛打三十棒。
衆各下語不契。師云:此乃名曰九宮八卦陣法,汝等不能打破。待山?破,汝等看。
先將傍邉小圓相畫破,復畫破大圓相。乃取出竹箆,在自頭上打一下云:揑恠不少。復擲下云:
庭前生瑞草,好事不如無。
衆大?,師休去。
考工示衆。師云:是師子王踞師子座,真師子兒作師子吼。?有哮吼驚人的麽?不妨出來道看。
維那師抽籖唱名。考?師把竹箆卓一下,云:
海?七堂,不比諸方,如師子窟相似。不論麞鹿熊羆、虎豹豺狼,一入此窟,便野心頓息,猛性全消。?將這根竹箆,朝打八百,暮打三千,一個個爪牙堅利,頭⾓峥嵘。?便放開一線,各各争先出窟,獨踞孤峯,大吼一聲,使?大地。野?狸膽䘮心驚,無容逃?。何故聻?
師子窟中無?獣,?王行處絶?踪。
解制示衆。師云:
鈎頭有餌,棒下無?。?食金鱗,必然上釣。
?有不上釣?麽?出來道箇透脫句子看。
衆各下一語。
?師乃云:
結制以來,九十日內中,打了両個七。竹箆子打開両片,廵香板打斷?十。巳得?,令其堅固;未得?,令其必得。
個個?氣吞聲,全無半㸃呌屈。
惟有?尾金鱗,各各生出両翼。
飛上三十三天,撞倒梵王帝?。
口出無?大言,觀?水爲一滴。
若能個??身,一生?學事?。
何須歷遍諸方,正好上单養息。
嗒嗒嗒!
將竹箆指地上,云:
方磚塊塊?將來,九九?歸八十一。
上元日解制上堂,問荅不錄。
師云:
火?輝煌,枝林?屬千般巧;
銀花燦爛,朶朶?須一㸃光。
今朝上元隹,節解制時光。
九十日工程告竣,
二七期頭尾全彰。
山?本欲養息,大衆來請上堂。
大道本無言說,?似剜肉成瘡。
?問把住句子,又道山?不露鋒鋩;
?問放行句子,又道山?太煞顛狂。
只好說幾句無義的話。
大衆切莫驚慌。
稅務橋從空?跳。海?寺虎口大張。上下施張鐡網。四圍宻布旗鎗。不?他銅頭老漢。鐡額兒郞。觸着便傷鋒犯手。擬議則膽?心惶。秪要個中識得。何須?學諸方。直到大休大歇。始知自在無妨。且道自在一句作麽生商量。
師將拂子指云。?是你道的。三門前合掌。佛殿裡燒香。下座。
上元下午。因事上堂。師云。
早上上堂。拂子道。?心?佛。午後上堂。拄杖道。非心非佛。若作佛法㑹。莫生分别。若作世諦㑹。話成両橛。⿔毛拂踴躍飛騰。兎⾓杖揚聲呌屈。一箇道。佛佛受授。祖祖相傳。全?于我。續佛慧命。一箇道。當機臨陣。不避險難。全?于我。撑拄綱宗。如是相争不巳。両邉打成一團。直打到那吒撲帝鐘的所在。山?從中喝住道:饒你功盖天地,?冠三軍,總不出山?手?,也不?他心佛是非。只要互相周濟,輔弼叢林,自然宗風大振,古刹重興。汝等諸人,且道山?如是處分,?有偏處也無?若有,不妨出來撿㸃。回顧左右,衆各無語。師云:
從前汗馬無人識,秪要重論盖代功。下座。
元夜茶話。師云:
處處笙歌沸,家家燈火紅。東西南?路,觸着便相通。
今宵上元節夜,普天共樂之時,所以金吾不禁,玉漏?殘。正是佛身充?法界,全無半㸃遮攔。十字街頭高高掛起宮燈、紗燈、走馬燈,小兒携着青獅燈、白?燈、兎子燈,燈燈相照,總不離這㸃光明。且道光明?今在甚麽處?良久,云:莫向街頭覔野火,須知皓月照乾坤。
師一日落堂,有一?出來禮拜,道:學人向?萬法歸一,一歸何處的話頭,巳有二十餘年,毫無下手處。請師不悋慈悲,爲我等解粘去縛,指示分明。如何可以用力?如何可以入手?師云:大凢諸方教人?萬法歸一,一歸何處,両句共?,悞人不淺,妄受其苦。?至彌勒下生,尙?不到個入手處。且道過在甚麽處?只因一尙未得,先?一歸何處?此是師家教人之大病也。今日山?不惜唇舌,爲爾㸃破何?是萬法?何?是一?現前山河大地,草木?䂖,乃至大而虛空,小而㣲塵,?之所見,耳之所聞,無不是個萬法?。如一身之上,四體六根及臭皮囊等,亦屬萬法既。是物物頭頭俱屬萬法?,竟那個是一?爾等要見一麽?若要見,待山?指示。
師便立起,云:不可認着山?衣服鞋襪,亦不可認着山?這個皮袋子。各各睁開両?,看,看,看!
師在堂中圍繞一匝,云:這個就是你所?的一㑹麽??便㸃頭。
師云:一應盡虛空、遍法界的物件,上至諸佛聖人,下至蜎飛輭動,無不是這一㸃所造成的。如是識得一的?切下落,只教做個擔板漢。何故聻?但見這邊,不見那邉。所以道:渡河須用筏,到岸不須舟。既認親。萬法歸一了,必得?轉身來,要?個一歸何處的下落。汝若不知,山?更與汝道破。
師正言之間,?值竹箆子倒地作聲。師?拾起云:山?尙且方便,你何故?跳作聲?
師作聼。?良久乃云:他道止止,不須說。若說之時,堂中有増上慢比丘,必墜于大坑。
師又自㸃頭云:此言甚是。但山?不語,又恐辜負所問的衲子。又良久云:山?更有個方便法在這裡,示汝諸人各各徃彼詢問,自然必知一歸何處的下落。且道到甚麽處去詢問??在此界,向?行去,過㣲塵沙?佛世界,更有一世界名處空,佛號無相如來。彼佛正法住世恒河沙?刼,?法亦爾。其所教化衆生,個個鐡靣氷心,木身石首。汝等徃詣問彼,彼佛?爲汝等道破個一歸何處。山?更有両頌,不妨舉似諸人。
師頌曰:
萬法歸一孰爲一,
日用?常皆具得。
?天星斗散光輝,
玉兎何?離月窟。
又頌曰:
一歸何處實難猜,
鐡甲將軍上?臺。
䂖馬和雲飛?闘,
木人撫掌?顔開。
師指示巳?,此?頓悟。
堂中?人各各有省,出來禮謝。
更有問荅,不及廣錄。
掛梆法語。
師將拄杖指梆云:
叢林標榜,少你不得。佛祖鉗錘,無你不立。所以聞其聲則雲堂鋪供,聼其令則衲子雲集。一日三飡,飡飡少你不得。
將拄杖撃梆云:
洪音吼徹三千界,海內褝?個個來。
入室。師云:
嫩?舒金春色妍,
寒梅吐玉暗香傳。
須知盡屬東君力,
物物分明不二禅。
不二禅,且休言,崑崙??鷺鷥?。
若能個??觔斗,暗度金針玉線穿。
大衆,且道暗度金針如何穿成玉線?
若有能穿,?出來山?有一?無孔金針,爾等大家穿看。若穿得,我與汝做個同?;若不能穿,歸堂去痛哭一畨,將從前所做的工夫細細從頭至尾、從尾至頭盡盡摸索,不論有喜處也摸去、有?處也摸去、有樂處也摸去、有苦處也摸去,?要摸到金針頓失、玉線盡忘,自然不覺呵呵大咲,方知堂頭老漢惑殺天下人不少。何故聻?根基不穩,定被風吹。
子高吳居士同室方氏壽誕設齋,請上堂。師云:燕語呢喃,露出眞如覺性;花開爛熳,?陳大地莊?。所以法本隨宜,法幢隨處建立。由是浄凢居○爲佛地,將荆?作?林,於中吹大法螺、擊大法皷、演大法儀,請諸禅衆香焚玉篆、燭綻金蓮,禮懴諷經、齋天?口,可謂上結天緣、中結人緣、下結鬼緣,如是千緣萬緣總從一緣中流出。惟有吳老居士夫婦䨇修,靈根夙具,今日乃壽誕良?,設齋供衆,堪爲三緣巳?、五福駢臻現前。大衆,既是千緣萬緣總從一緣中流出,且道這一緣從那?得來?爾等各各到蒲團上澄心閉目,打筭一畨,要筭到覔緣了不可得處,自然頭頭是道、物物全彰,方知凢居佛地不落二邉,荆??林打成一片。何故聻?良久,云:等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。下座。
懷德堂王?氏奶奶壽誕設齋,請上堂。師云:
緑陰冉冉日初長,
四月風光人事忙。
惟有金剛不壞體,清閒自在壽無疆。
?知金剛不壞體麽?如明珠走盤,轉轉不息;如蓮花出水,不?淤泥。一應日用之中無不具足,無不觸着。但爾等執?萬物不能圓通,逐境生心不能合一,是故昏迷識性不自覺知,逐物遷流全無把握。現前能有?大誓願?必要在個中討分曉的,不妨出來山?有方便法示你,令爾一一得見金剛不壞之體。
揮拂子,云:
見麽?
復擊案,云:聞麽?這個就是金剛不壞之體,横亘十方,?通三際。?今在一毫頭上轉大法輪,本是諸人個個具足,何須向外馳求?若得此體,何况百壽、千壽??如百千萬億世界的㣲塵,尙不能喻其壽量之?。
將拂子在空中打圓相,遂合掌,云:
證得千華那舎體,光明珠網映重重。下座。
說比丘戒蔣宅老太太設齋,請上堂。師云:
學禅學律各般般,
打破玄関一線穿。
?待律禅俱坐斷,頂門具?有誰瞒?
律云:五夏以前專精戒律,五夏以後方乃聼教?禅。只如沙彌五戒、十戒,比丘二百五十戒,乃至三千威儀、八萬細行,如是從朝至暮、從暮至朝,遵守堅持,全無?犯,?爲清浄妙噐作大比丘,自然因戒生定,由定?慧。定慧既?,何愁不得本來?大衆,既是定慧由戒而生,因甚高沙彌未?受戒而心地先明?衆中?有如高沙彌?麽?不妨出來掀?法座,推倒山?。果有此等戒子,亦爲慶幸山?,甘受此屈。你等若未到此等田地,且在律堂中安居,自恣布薩懴摩,時時守䕶,刻刻行持。?要行到無戒可持,無慧可?,自然㘞地一聲,方知事事不從他得。且道事事不從他得,因甚又要具足三壇?豈非話作両橛?良久,云:水向石邉流出冷,風從花?過來香。下座。
上堂,師云:螢火昭昭,一㸃靈光隨上下;蝉聲隱隱,無腔悠韻逐高低。於此薦得分明,任爾移星換斗,吸海吞山,有時收藏一㣲塵?,有時廣揚十字街頭,不論來來徃徃,觸着磕着,總不離這個眞如妙性。大衆,且道蝉聲螢火?離得這個麽?喝一喝,云:一線穿?。下座。
光大堂王府爲男求取法名設齋,請上堂,問荅不錄。師云:福慧䨇全妙善財,宿乗願力下天台。南詢五十三?後,樓閣門從弹指開。大衆,爾等要知蓮花藏世界麽?將拂子打⊙相,云:三千金世界,十二玉樓臺。巍峩高聳,金碧交輝。一應金銀、琉璃、玻?、?璖、瑪腦、珊瑚、琥珀、諸妙珍寳,皆從此相中流出。乃至七重行?,八功德水,黄金布地,白璧盈墀,盡虛空遍法界的無量㣲妙莊?,皆從此相中流出。其中更有三十二相,八十種好,法身、?身、化身、過現未來身,如是千身萬身,皆從此相中流出。所以善財童子最後?到彌勒樓閣,身入其中,便見無量樓閣。一樓閣中有一彌勒,一彌勒前有一善財。方信五十三?,??見佛,皆不離於此相之中。大衆且道,?今?有如善財童子?麽?良久云:惟有王府公子,法名慧珏,宿具靈根,童年皈信,將來必爲盛朝柱石,法苑金湯,豈非與善財童子齊肩乎?若有具?衲?,不妨出來道看。若道是慧珏,?是善財?若道是善財,?是慧珏?衆中?能分别也無?顧左右,復打⦶相云:
百千三昩光明相,?在毘盧性?中。下座。
?溪持鉢。瑞玉、江䕶法仝禹玉、馬䕶法設齋,曁闔鎮紳衿請就雲翔寺。
上堂,禹玉出問:昔日世尊命阿難持鉢,當遵七佛儀式。?今和尙持鉢,遵何佛儀式?
師云:我爲法王,於法自在。
進云:恁麽和尙與世尊一?孔出氣了也。
師云:頂門具?,辨别分明。
進云:如何是具?一句?
師云:横亘十方,?通三際。
進云:十方與三際,是同是别?
師云:??殿,?撞鐘。
雲翔寺中陞座。
進云:?是神通妙用,?是法爾如然。
師云:若將耳聼終難㑹,??開聲始得知。
士便禮拜云:
四衆臨筵䝉法化,十方善信悉皈依。
師云:好一位維摩居士。
又宗益衣鉢問經:
?石踴躍飛騰鿄,朝井揚聲大?。
今日師登寳座,?竟說何法要?
師云:一枝無孔笛,吹出太平歌。
進云:如何可以同聲相應?
師云:
把手牽人行不得,爲人自肯乃方親。
進云:恁麽有星皆拱?,無水不朝東也。
師云:拱?一句作麽生道?
進云:堯天舜日,甘雨和風。咸霑一句,請師?指。
師云:萬民霑惠澤,大地沐恩波。
進云:?今設齋請法,如何舉唱?
師云:棒頭有?,㸃鐡成金。
進云:天然作家,得大自在。
師云:讃歎有分。
又樞中記錄問:瞿曇乞食於舎衛,城中千二百人,須菩提獨得無諍三昩。今日和尙乞食於?溪,誰人領㑹法㫖?
師云:
萬籟有心聞不得,孤巖無耳?知音。
進云:恁麽頑石㸃頭去也。
師云:只恐不是玉,是玉也大竒。
進云:雪覆千山,乾坤一色。
師云:獅子窟中無?獣,?王行處絶?踪。
樞便禮拜。
師云:好個伶俐衲?。
又?問:法筵龍?衆,當觀第一義。如何是第一義?
師云:開口便落第二了也。
進云:白浪㴞天無滴水。
師云:無滴水?且止,如何是白浪㴞天?
?便喝。
師云:好個白浪㴞天,只少源頭在。
進云:禮拜和尙。
師云:識得不爲?。
乃云:法無定相,遇緣?宗。竿木隨身,逢塲作戱。只貴隨流得玅,何須?肉成瘡??今率衆持缽,偶經故里,叨承桑梓,情深公請。
上堂示衆:
到這?,不用三玄戈甲,豈展五位旗鎗?只得??打起禾山皷,輕輕?出雪?毬。甚爾諸人,左抛右擲,倒弄輕拈,切不可傷鋒犯手。?如乾矢橛,薫天觸地;蔴三斤,?古縛今。金剛圈,栗棘蓬,勘騐徃來衲子;雲門餅,趙州茶,?待知巳。?那巳上,陳年葛?,殘?餿飯,這是擒生龍,捉活虎,吞佛祖,盖乾坤的閒家具俱用不着。何故?聻到故鄉來,要說故鄉話。且道如何是故鄉話?
?是方?有?,所問的經藏石踴躍飛騰,鿄朝井揚聲太呌,豈非故鄉話?
?大衆,經?石作麽生飛騰?鿄朝井作麽生大呌?衆中?能薦取也無?其或未然,山?不免指示。
將拂子向左邉亂揮,云:
飛騰也㑹麽?
將拄杖向右邉連卓,云:
大呌也㑹麽?且道他呌個甚麽?
良久,云:他呌道:
六朝遺勝古招提,白鶴南翔去不歸。師到故鄉,舉唱後鐡蛇吼處玉龍飛,下座。
除夕茶話,師云:
三年除夕今年好,逋負俱清人不討。
但聞塵世閙??,惟有道人心悄悄。
休悄悄,梅花香漏春光早。
諸人着力個中?,一聲爆竹催人老。
催人老,?且止,如何是爆竹聲?
師顧左右,衆皆黙然,遂高聲云:炐。
元旦,光大堂王府設齋,請上堂,?問:嫩栁舒金,老梅吐玉,新年佛法如何舉唱?
師云:
十方共仰呈?瑞,萬姓咸歌樂太平。
進云:高登寳座,四衆臨筵,?瑞太平,是同是别?
師云:
識得東君真面目,無邉光景一時新。
進云:
恁麽則春色無高下,花枝有短長。
師云:既如此,且道新春未到,?臈巳除,此叚風光?歸何處?
進云:
但願皇風成一片,不知何處有封疆?
師云:可作棟樑材。
乃云:
元正啟?,物仗東君䕶。
?見梅梢花幾朶,一線春光露。
街頭鑼皷齊鳴,桃符萬戸更新。
大道本無適莫,應時及節隨人。且道作麽生是桃符萬戸更新?只因新年動止,事事俱新,年也新,月也新,日也新,時也新,森羅萬?也新,山河大地也新,?如現前莊?供噐,一應俱新,山?亦不免隨人起倒,只得說幾句及時新話。大衆,雖然萬物咸新,人人有個無新無?、無古無今、在諸佛不増、在凡夫不减的東西,諸人?能識得麽?卓柱杖云:新新新到無新處,新到無新新不新。下座。
元旦夜茶話。師云:
常將佛法作生涯,?店新開老作家。
輕重??惟自握,高低物貨任君摣。
雲門餅,趙州茶,信手拈來定不差。
莫道主人生意淡,高擡時價少人賖。
退院示衆。師云:東勝神洲撞鐘,西牛貨洲擂皷,南贍部洲陞座,?俱盧洲說法。若能薦取分明,隨機自在,觸處圓通,既無彼此之心,豈有去來之見?爾等何必苦口堅留,反生?礙?在山?日坐,海?不離?指,雖居?指,猶在??。且道動止一如,因甚又作退院之計?遂呵呵大笑云:
有意氣時?意氣,
得閒居處且閒居。
說?拽柱杖便行。
?東海?寺至善安禅師語錄
侍?斗杓易巽徹權等記錄