黃庭内景玉經訣

黃庭内景玉經訣

黃庭内景玉經者，一名太上琴心文一名大帝金書一名東華玉篇當清齋九十日，誦之萬過，使調和三魂，制鍊七魄，除去三尸，安和六府，五藏生華，色及嬰孩，百病不能傷，災害不得干。萬過旣畢，自然洞觀鬼神，内視腸胃，得見五藏。其時當有黄庭眞人、東華玉女教子之神仙焉。此文不死之道也，子有仙相，得吾此書也。此文羅列一形之神室處，胎神之所在耳。恒誦詠之者，則神室明正，胎眞安寧，靈液流通，百關調暢，血髓充溢，腸胃虚盈，五藏結華，耳目聦明，白髪還黑，朽齒更生。所以却邪痾之紛若者，謂我巳得魂精六絳之姓名也，形充种寜而曰欲死不可得也，故曰内景黄庭爲不死之道。受道齋九日，或七日，或三日，然後受之。

授者爲師，受者奉焉。結盟立誓，期以勿泄。古者盟用玄雲之錦九十尺，金簡鳯文之羅四十尺，金鈕九雙，以代割髪歃血不泄之約。此物是神郷之奇帛，非赤縣之所有也。今錦可用白絹，羅可用青布，鈕可用金鐶，亦足以誓信九天，制告三官矣。皆奉有經之師，散之寒栖，違盟負誓，七祖受考於湯谷河源，身爲考鬼於風刀也。一人受書，得傳九人，審視形氣，必慈仁忠信躭玄注眞者，不毁眞正，敬樂神仙，乃可示耳。非其才是爲漏泄，謹量可授亦誠難也。又先求感應，推訊虚靈者乃佳也。審可傳者，亦將夢以告悟，臨時之冝亦玄解於心矣。宣泄之科旣重，傳之者良爲嶮㠠，有黃庭内經之子寜不慎宻之哉！

讀黃庭内景經者，常在别室，燒香潔盛，乃執之也。諸有此經辟百邪。若入山林及空暗之地，心中震怖者，正心向北讀内經一過，即神靜意平，如與千人同旅而止。能讀之萬遇，自見五藏腸胃，及天下鬼神役使在已。若困病者，心存讀之，垂死亦愈。大都忌食六畜、魚臊、五辛、殗浄之事，若脫履之者，沐浴盟漱，燒香於左右，讀經一過，百痾除也。

夫萬法以人爲主，人則以心爲宗，無主則法不生，無心則身不立。心法多門，取用非一；有無二體，隨事應機。故有凡聖淺深、愚智眞假，莫匪心神辯識，運用之所由也。但天下之道殊塗而同歸，百慮而一致。從麤入妙，權實則有二階；脗跡符眞，是非同乎一見。有黄庭内景經者，東華之所祕也，誠學仙之要妙，羽化之根本。余襞習未周，而觀想粗得，裁靈萬品，模擬一形。義有四宗，會明七字；指事象論，内外兩言。絀聦隳體之餘，任噓從呬之睱，舐筆磨墨，輒貽原筮。