黄庭内景玉經註卷上

黄庭内景玉經註卷上

梁丘子註

黃者，中之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；内指事，即腦中、心中、脾中。故曰黃庭。内者，心也。景者，象也。外象論即日月星辰雲霞之象也，内象論即血肉筋骨臓腑之象也。心居身内，存觀一體之象色，故曰内景也。

上清章第一

上清紫霞虛皇前。

三清之境，有玉清、上清、太清，此三清之中，一切大聖之所居也。按玉緯經云，上清者，虛皇大道君之所治也。即大域之城，色羅三清。又常朝儀西南方，有太靈虛皇天尊，即元始之本號也。道君欲明作七言之、所，始乎紫霞之宫也，亦名紫瓊宫，亦曰紫晨之宫。

太上大道玉晨君。

太上尊之號也。按本行經，有无始五老之君號也。玉晨君，即皇老之一號也。

閑居蘂珠作七言。

祕要經云：仙宫中有寥陽之殿，藥珠之闕，七映之房，道君在中而說經也。人身備有之也。

散化五形變萬神。

謂隳交體，黜聦明，離形去智，同於大通，先本後跡，故假神以託用也。夫神者，隨感而應者也，故有其數，豈直萬乎？是爲黃庭曰内篇。因中而得名也。

琴心三叠舞胎仙。

琴，和也；叠，積也。存三丹田，使和積如一，则胎仙可致也。胎仙，胎息之仙也，猶胎在腹中有氣而無息。

九氣映明出霄間。

三田之中，有九氣炳煥，無不燭也。大洞經云：三丹曰及三元、三洞房，合為九宫，宫中有天皇九魄變為九氣，化為九神也。

神盍童子生紫煙。

觀照存思，假日為事。下文云眉號華蓋覆明珠。華盞即神蓋，謂眉也。明珠，目童子也。紫煙，目精妙之氣。

是曰玉書可精研。

文因跡始，專則能通。

詠之萬遇昇三天。

精備神充，名上三清。

千災以消百病痊。

精神具則災病自消。

不憚虎狼之凶殘，元殘傷也。

亦以却老年永延。

此一章都說黄庭之道也。