程文石詩序

程文石詩序

新安休寍之　口，當岐陽山下，爲琅、璜二水合流處。歸太僕熙甫稱其山圍水繞，林木茂密。孫山人太初有八詩詠其勝雲：溪暘谷間，程氏聚族而居，自宋迄今，代多詩人，吾友文石其尤也。文石性好道，雅慕胎息大還之術，思得巖棲谷飮以終老。迫於貧，無以養母，轉客四方，與予相會合於淮左，近十年矣。與之交氣，日以醕，而詩日以上。所資以爲客者，亦在於詩。然得意之作，文石不肯輕以示人也。一日，裒次其詩，而屬予以序。予聞道家之說，出於老子，務去健羨，黜聰明，以求其所謂杳冥昏默者。若雕肝鐫腎，用力於一言一語之工，毋乃與道遠乎。文石有志於道，奚不憚煩而若是？今讀其詩，天機所到，自然流露，如霜下之鐘，風前之籟，應氣則鳴，初無旬鍛月鍊之苦，而達生遺物，能使人忘去榮悴得喪所在，然後知文石之詩之進乎道。向之以詩人求文石，猶淺之乎言詩矣。然文石終以貧故，不能返汊口以居，又不能遠入五嶽諸名山，覓異人而與之期沖舉，徒然用詩篇一寄其寥廓之想。予又聞道家有五倉辟穀之術，文石豈求之未得邪？淮左多南帆北馬，直利名藪耳。非道鄕，亦非詩國也。若被褐懷玉，和光同塵，如古異人張平叔、王南雲之所爲，則文石自得之，吾無以測文石之所至矣。