送伴讀朱君之慶府序

送伴讀朱君之慶府序

聖天子稽古圖治，嘉恵九族，念親王勸講輔徳之官未備，無以成藩屏之才也。乃二年春三月，詔増立賔輔一人，佐講讀及書各一人，進對皆稱名而不臣，坐論道徳，用賔師之儀甫定，適慶王奏薦名士三人，請?府僚之缺，於是天子以王所舉爲必可任也，俱授以官，而檇李朱君仲湯爲伴讀。将行，弟孝寧時爲中書舎人，請于朝之大夫士，賦詩以餞之。惟昔太祖高皇帝，以雄才神畧戡定萬方。懲前代宗室寡弱之?，衆建支庻，羅列海内，宫室服用下天子一等。朝之大臣雖三公大将軍皆趨拜殿庭，以至親處權寵之隆，古莫與論，何其盛哉。然而諸藩徳業可擬古之賢王者，雖間有之，而未之屢見，豈非處尊崇之極，而驕泰易滋，左右之臣位下勢卑，不能矯其失故耶。天子慨然爲深長之思，増立輔臣，重其軄任，俾咸知尊賢取友，以成今徳，其爲宗室謀，可謂逺矣。朱君首應是選，其可不知所自重乎。人於忠孝不能皆生而知，故必貴學。學不能無待於人而自逹，故必資師友之助。朱君以講讀爲名，王之所講者，必先王之正道，由義則安，蹈利則危，敬慎則獲福，恣肆則致㐫，與賢者同志則光榮，與愚者同事則汙辱，必懇懇爲王陳之，使王享有令名。朱君亦預有其美。不然，徒以禄位爲身計，而王國之得失不介于中，豈聖明設官之意哉，抑豈舎人愛兄之所愿哉？夫又豈賢王選擇薦進，以求益於士君子之本心哉？竊聞朱君言王好學有文章，其於忠孝盖出於天性。審如是，能賦之士，可以爲聖朝賀矣。