送伴读朱君之庆府序

送伴读朱君之庆府序

圣天子稽古图治，嘉恵九族，念亲王劝讲辅徳之官未备，无以成藩屏之才也。乃二年春三月，诏増立賔辅一人，佐讲读及书各一人，进对皆称名而不臣，坐论道徳，用賔师之仪甫定，适庆王奏荐名士三人，请?府僚之缺，于是天子以王所举为必可任也，俱授以官，而檇李朱君仲汤为伴读。将行，弟孝宁时为中书舎人，请于朝之大夫士，赋诗以饯之。惟昔太祖高皇帝，以雄才神畧戡定万方。惩前代宗室寡弱之?，众建支庻，罗列海内，宫室服用下天子一等。朝之大臣虽三公大将军皆趋拜殿庭，以至亲处权宠之隆，古莫与论，何其盛哉。然而诸藩徳业可拟古之贤王者，虽间有之，而未之屡见，岂非处尊崇之极，而骄泰易滋，左右之臣位下势卑，不能矫其失故耶。天子慨然为深长之思，増立辅臣，重其軄任，俾咸知尊贤取友，以成今徳，其为宗室谋，可谓逺矣。朱君首应是选，其可不知所自重乎。人于忠孝不能皆生而知，故必贵学。学不能无待于人而自逹，故必资师友之助。朱君以讲读为名，王之所讲者，必先王之正道，由义则安，蹈利则危，敬慎则获福，恣肆则致㐫，与贤者同志则光荣，与愚者同事则污辱，必恳恳为王陈之，使王享有令名。朱君亦预有其美。不然，徒以禄位为身计，而王国之得失不介于中，岂圣明设官之意哉，抑岂舎人爱兄之所愿哉？夫又岂贤王选择荐进，以求益于士君子之本心哉？窃闻朱君言王好学有文章，其于忠孝盖出于天性。审如是，能赋之士，可以为圣朝贺矣。