觀始詩集序

觀始詩集序

觀始集者，鄗城魏石生先生合海内之詩選之以名其編者也。鄗城之自爲詩，深究本源，窮極體要。廼以選者弗規於正也，京師輶軒之所集，遂窮搜博訪，朱黃點勘，積有嵗月，始定爲若干卷，而授偉業序之曰：子知詩所以始乎。依古以來，世道之汚隆，政事之得失，皆於詩之正變辨之。在昔成周之世，上自郊廟宴饗，下至委巷謳歌，采風肄雅，無不隸於樂官。王澤旣竭，矇史失職，列國之大夫稱詩聘問，乃僅有存者。季札適魯，觀六代之樂，君子日：此周之衰也。魯雅，周公之後，得賜備樂，顧太師所習，夫孰非土風？乃季子不之京師而適與國，此豈復有升歌象舞之盛哉。降及漢魏，樂府之首大風，重沛宮也。古詩之美西園，尊鄴下也。初唐帝京之篇，應制龍池諸什，實以開一代之盛。明初高、楊劉宋諸君子皆集金陵，聯鏕接轡，唱和之作爛焉。夫詩之爲道，其始未嘗不渟瀠含蓄，養一代之元音。其後垂條散葉，振藻敷華，方底於極盛，而浸淫以至於衰也。自兵興以來，後生小儒，穿鑿附會，剽竊摹擬，皆僴然有當世之心，甚且亂黑白而誤觀聽，識者雖欲慨然?正，未得其道也。會

國家膺圖受籙，文章彪炳，思與三代同風，一時名賢潤色鴻業，歌詠至化，繄維詩道是賴。於是表閶闔，開明堂，起長樂，修未央。

聖人岀治，矞矞皇皇。升中吿䖍，引宮命商。羽旄濟濟，和鸞鏘鏘。吾觀乎制度之始，將取詩以陳之。蒼麟岀，白鷹至。龍之媒，充上駟。我車既閑，我兵弗試。維彼蠻方，厥角受事。來享來王，同書文字。我觀乎聲教之始，將取詩以紀之。倉庚既鳴，時雨旣零。大田多稼，恤此下民。蘭臺羣彥，著作之庭。歌風緼瑟，終和且平。我觀乎政治之始，將取詩以美之。若夫淫哇之響，側?之辭，哀怒怨誹之作，不入於大雅，皆吾集所弗載者也。余應之日：是則然矣，抑詩者，緣情體物，引伸觸?，以極其所至者也。若子之論，其汰之無乃甚乎？石生曰：聖人刪詩，變風變雅，處衰季之世，不得已而存焉，以備勸誡者也。且君子觀其始必要其終，圖其成將憂其漸。吾若是其持之尙？憂鄭、衞之雜進，而正始之不作也，可不愼哉！子不見夫水乎？當其發源，涓涓淈淈，其淸也可鑿，其柔也可玩。旣而潢汙行潦無不受也，平皋廣陸無不至也。及乎排巖下瀨，淫鬻宓泊於江湖之間，則奔突衝決之患已成，勢且莫之制矣。吾爲是選甯，使後之君子有以加之，踵事增榮，殆將竢焉。若茲者，起尾閭，昉濫觴，豈可卽決防潰閑，莫知束伏，而不早爲之所乎？凡以愼吾始焉爾。余曰：善。乃書其言以爲之序。