○次料簡不?二初問轻识古籍-繁体2023-12-08 16:56○次料簡不?二初問 ?意恒與四惑相應，此俱無明，何名不?？：此?第七，恒與四惑相應。無明起時，與三?轉，何以無明獨名不?？成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次料简不?二初问○次料简不?二初问 ?意恒与四惑相应，此俱无明，何名不?？：此?第七，恒与四惑相应。无明起时，与三?轻识古籍0○次明不?心等二初问○次明不?心等二初问 何故此识不能?似心心所等为所缘?？轻识古籍0○次释二初初师○次释二初初师 有义：初二摄自性身，经说真如是法身故；论说转去阿頼?识得自性身，圆镜智品转去藏识而证轻识古籍0○次释二初师有相应不相应○次释二初师有相应不相应 有义：欲三，除忧、苦受，以彼二境非所乐故；余四通四，唯除苦受，以审决等五识轻识古籍0○次简非二初简色不相应○次简非二初简色不相应 色不相应非心性故如声光等理非?浄内法所熏岂能持种又彼离识无实自性寜可执为内种轻识古籍0○次引证二初瑜伽○次引证二初瑜伽 瑜伽论说：若任运生一切烦恼，皆于三受现行可得。若通一切识身?，徧与一切根相应；不通轻识古籍0○次释二初经部种现不俱○次释二初经部种现不俱 有作是说要种灭已现果方生无种已生集论说故种与芽等不俱有故。集论第二卷，有四十轻识古籍0○次答二初反诘○次答二初反诘 若立有情依识多少汝无心位应非有情又他分心现在前位如何可说自分有情？若谓依识多少，立有轻识古籍0○次?往二初渐悟○次?往二初渐悟 若不尔?或有乃至七地?心方能永伏一切烦恼虽未永断欲界修惑而如已断能起此定论说已入远轻识古籍0○次斥异说二初异说二初叙○次斥异说二初异说二初叙 有说五识此位定无意识取境或因五识或因他教或定为因生位诸因既不可得故受生位意轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
