六書本義序徐一䕫

六書本義序徐一䕫

古者六書之法，皆掌扵官。成周保氏之職，以六書教國子。而書之設以同文爲盛。故又有外史掌達書名，行人掌諭書名。漢循其法，太史試學童，諷書九千字者得爲史。吏民上書，字有不正者，則紏率之。其掌扵官可知巳。夫書非曲藝也。大而二帝三王周公孔子之道，次而古今成敗得失之迹，九流百氏雜家之說，又次而官牘家乘、錢榖獄訟、米鹽碎務之記注，莫不有頼扵書，蓋不容扵一日廢者也。而爲書之法六，曰象形，曰指事、曰諧聲、曰會意、曰假借，曰轉注。其爲法也，有子母相生之?，形聲淸濁之别，五方言語之異，用之者易流扵譌舛。自夫官失其守，大夫士務趨簡便，以指事爲象形者有之，以會意爲指事者有之，至有以轉注爲假借，㑹意爲轉注，其失滋甚。扵！是六書之義不明，而義理之精微有失其本眞者矣。越人趙君撝謙深以爲病，取許叔重而下諸家論著之書，攷其得失，推子毋之相生，俾各歸其?。正五方之言語，律以四聲，而以子毋相生之例綂之。爲凢例以提其綱，爲圖說以括其要，分爲十?，著爲十二篇，釐爲三百六十部。扵！是六書之義明，而六書之用無譌舛之患矣。嗟乎！大夫士之扵六書，譬之麻縷絲絮，莫不以爲衣也，而或不知其出扵，蒔育稻梁魚肉，莫不以爲食也，而或不知出扵。佃牧習而不察，此固人情之大較。撝謙非有官守，如古者外史行人之所掌，而能用力扵衆人所畧之地，何其用心之專也哉。撝謙裔出宋宗室，志慤而守恬，其學邃扵經術，諸子百氏莫不記覽。著爲文辭，抑掦反覆，能沛然盡其所欲言。而不畔扵道。觀其所著六書論可見巳。至扵六書本義。則其尤盡心者也。方國家校正韻譜，　徵至　亰師，稍試其所學，擢中京國子監典簿，旋以疾引退，遂克畢力扵此書。書成，徴余序之。雖然，佘固習而不察者也，安能發其藴，以撝謙請之力，姑著其用心之專云爾。皇明文衡卷之三十八。