書璜溪陳烈婦楊氏行狀後

書璜溪陳烈婦楊氏行狀後

余每讀史，至趙世家嬰杵事，未嘗不撫卷歎息，而隨之以流涕也。嗟乎！此真赫然烈丈夫乎！然復不能不致慨。以彼其人，而死與立孤不能復兼也；以彼其人，而大業之祀不得不中絶也。於此見千古成事之難與就義之决，即烈丈夫固有所不能兼、不能爲者矣。而今觀於璜溪陳烈婦楊氏之行狀，而始知有千古獨絶之奇也。烈婦一婦人耳，當天崩地拆之變，值破巢毁卵之?，處斷脰陷胸之時，而從容一言，既全其夫，復全其子，然後以一身委之淸泠之淵，至死不辱，若素籌而預處之者，不亦異乎！夫烈婦既不難一死，而復能全其子、全

其夫於倉卒之頃，一言之間，不動聲色，而成三大節。若使處嬰、杵之地，是不特既死而能立趙孤，且能使大業之祀不復中絶也。是節婦能兼嬰、杵之所不能兼，能爲嬰、杵之所不能爲者也，所謂千古獨絶之奇者，非耶？嗟乎，烈婦，當今之世，有愧於烈婦之風，又豈止若而人者耶？