吳越春秋越王無余外傳第六

吳越春秋越王無余外傳第六

後　漢趙瞱撰

越之前君無余者，夏禹之末封也。禹父鯀者，帝顓頊之後。鯀娶於有莘氏之女，名曰女嬉。年壯未孳，嬉於砥山，得薏苡而吞之，意若爲人所感，因而姙孕，剖脅而産。髙密家于西羗，地曰石紐。石紐在蜀西川也。帝堯之時，遭洪水滔滔，天下沉漬，九州閼塞，四瀆壅閉，帝乃憂中國之不康，悼黎元之罹咎，乃命四嶽，乃舉賢良，將任治水。自中國至于條方莫薦人，帝靡所任。四嶽乃舉鯀而薦之於堯。帝曰：鯀負命毁族，不可。四嶽曰：等之羣臣，未有如鯀者。堯用治水，受命九載，功不成。帝怒曰：朕知不能也。乃更求之，得舜，使攝行天子之政。巡狩，觀鯀之治水，無有形狀，乃殛鯀于羽山。鯀投于水，化爲黃能，因爲羽淵之神。舜與四嶽舉鯀之子髙密。四嶽謂禹曰：舜以治水無功，舉爾嗣考之勲。禹曰：俞，小子敢悉考績，以統天意。惟委而已。禹傷父功不成，循江泝河，盡濟甄淮，乃勞身焦思，以行七年，聞樂不聽，過門不入，冠挂不顧，履遺不躡。功未及成，愁然沉思。乃案黃帝中經曆，蓋聖人所記曰：在于九山，東南天柱，號曰宛委，赤帝在闕，其巖之巔，承以文玉，覆以磐石。其書金簡，青玉爲字，編以白銀，皆瑑其文。禹乃東巡，登衡嶽，血白馬以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而嘯。因夢見赤繡衣男子，自稱玄夷蒼水使者，聞帝使文命于斯，故來候之。非厥歲月，将告以期。無爲戲吟故?，歌覆釡之山。東顧謂禹曰：欲得我山神書者，齋於黃帝巖嶽之下。三月庚子，登山，發石。金簡之書存矣。禹退又齋。三月庚子。登宛委山。發金簡之書。案金簡玉字。得通水之理。復返歸嶽。乗四載以行川。始於霍山徊集五嶽詩云。信彼南山。惟禹甸之。遂巡行四瀆。與益?共謀。行到名山大澤。召其神而問之。山川脉理。金玉所有。鳥獸昆蟲之?，及八方之民俗，殊國異域，土地里數，使益䟽而記之，故名之曰山海經。禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其度制，乃辭云：吾娶也，必有應矣。乃有白狐九尾，造於禹。禹曰：白者，吾之服也。其九尾者，王之證也。塗山之歌曰：綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來賔爲王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於兹則行。明矣哉。禹因娶塗山，謂之女嬌，取辛壬癸甲。禹行十月，女嬌生子啓。啓生不見父，晝夕呱呱啼泣。禹行使大章歩東西，竪亥度南北。暢八極之廣，旋天地之數。禹濟江南，省水理，黃龍負舟，舟中人怖駭，禹乃啞然而笑曰：我受命於天，竭力以勞萬民。生，性也，死，命也，爾何爲者？顔色不變，謂舟人曰：此天所以爲我用。龍曵尾舎舟而去。南到計於蒼梧，而見縛人。禹捬其背而哭。益曰：斯人犯法，自合如此，哭之何也？禹曰：天下有道，民不罹辜；天下無道，罪及善人。吾聞一男不耕，有受其飢；一女不桑，有受其寒。吾爲帝統治水土，調民安居，使得其所，今乃罹法如斯，此吾得薄不能化民證也，故哭之悲耳。於是周行㝢内，東造絶迹，西延積石，南踰赤㟁，北過寒谷，徊崑崙，察六扈脉。地理，名金石。寫流沙於西隅，决弱水於北漢。青泉、赤淵，分入洞穴，通江東流，至於碣石。䟽九河於涽淵，開五水於東北。鑿龍門，闢伊闕。平易相土，觀地分州。殊方各進，有所納貢。民去崎嶇，歸於中國。堯曰俞，以固冀於此。乃號禹曰伯禹，官曰司空，賜姓姒氏，領統州伯，以巡十二部。堯崩，禹服三年之䘮，如䘮考妣，晝哭夜泣，氣不屬聲。堯禪位于舜，舜薦大禹，改官司徒，内輔虞位，外行九伯。舜崩，禪位命禹。禹服三年，形體枯槁，面目?黒，讓位啇均，退處陽山之南，隂阿之北，萬民不附，啇均追就禹之所，狀若驚鳥揚天，駭魚入淵，晝歌夜吟，登高號呼曰：禹棄我，如何所戴？禹三年服畢，哀民不得已，卽天子之位，三載考功，五年政定，周行天下，歸還大越，登茅山以朝四方，羣臣觀示中州諸侯，防風後至，斬以示衆，示天下悉屬禹也。乃大㑹計治國之道，内美釡山州慎之功，外演聖德，以應天心。遂更名茅山曰㑹稽之山。因傳國政，休養萬民，國號曰夏。后封有功，爵有德，惡無細而不誅，功無微而不賞。天下喁喁，若兒思母子歸父而留越，恐羣臣不從，言曰：吾聞食其實者不傷其枝，飲其氷者不濁其流。吾獲覆釡之書，得以除天下之災，令民歸於里閭，其德彰彰若斯，豈可忘乎？乃納言聽諌，安民治室，居靡山，伐木爲邑，畫作印，横木爲門，調權衡，平斗斛，造井示民，以爲法度。鳯凰棲於?，鸞鳥巢於側，麒麟歩於庭，百鳥佃於澤，遂已耆艾。将老，歎曰：吾晏歲年暮，壽將盡矣，止絶斯矣。命羣臣曰：吾百世之後，葬我㑹稽之山。葦椁桐棺，穿壙七尺，下無及泉，墳高三尺，土階三等。葬之後曰無改畝。以爲居之者樂，爲之者苦。禹崩之後，衆瑞並去，天美禹德而勞其功，使百鳥還爲民田，大小有差，進退有行，一盛一衰，往來有常。禹崩，傳位與益，益服三年，思禹未嘗不言。喪畢，益避禹之子啓於箕山之陽。諸侯去益而朝啓，曰：吾君帝禹子也。啓遂卽天子之位，治國於夏。遵禹貢之羙，悉九州之土以種五榖，累歲不絶。啓使使以歲時春秋而祭禹，以越立宗廟於南山之上。禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絶祀，乃封其庻子於越，號曰無余。余始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢纔給宗廟祭祀之費，乃復隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。無余質朴，不設宫室之飾，從民所居。春秋祠禹墓於㑹稽。無余傳世十餘末，君微劣，不能自立，轉從衆庻爲編户之民，禹祀斷絶十有餘歲。有人生而言語，其語曰：鳥禽呼嚥喋嚥喋。指天向禹墓曰：我是無余君之苗未。我方修前君祭祀，復我禹墓之祀，爲民請福於天，以通鬼神之道。衆民悅喜，皆助奉禹祭，四時致貢，因共封立，以承越君之後。復夏王之祭，安集鳥田之瑞，以爲百姓請命。自後稍有君臣之義，號曰無壬。壬生無䁺。䁺專心守國，不失上天之命。無䁺卒，或爲夫譚。夫譚生元常。常立，當吴王壽夢諸樊、闔閭之時。越之興霸，自元常矣。吳越春秋。越王無余外傳第六。