示惑亂起二種性

示惑亂起二種性

彼惑亂者，倒不倒?想，起二種種性，謂聖種性，及愚夫種性。聖種性者，三種分别，謂聲聞乘、緣覺乘、佛乘。云何愚夫?想起聲聞乘種性？謂自?相計著，起聲聞乘種性，是名?想起聲聞乘種性。大慧！?彼惑亂?想起緣覺乘種性，謂?彼惑亂自?相，不親計著，起緣覺乘種性。云何智者?彼惑亂起佛乘種性？謂覺自心現量，外性非性，不?想相，起佛乘種性，是名?彼惑亂起佛乘種性。又種種事性，凡夫惑想，起愚夫種性。此?惑亂顯示起二種性，以明惑亂之法，本自平等，但能離諸分别，?名眞如也。自?相計著者，謂聲聞觀陰界入空，作無我想，證人無我，而自?相不滅，故不得法無我也。自?相不親計著?，謂緣覺於自?相，計於緣起，不樂憒閙，而於法我，猶未頓㤀也。?彼惑亂起佛乘種性者，謂?惑亂，?非惑亂，當處想盡，?如如佛。此覺自心現量者，見一切法，無有法體，故?想不生也。一切凡外執現前種種事物，將爲實有，是爲愚夫種性，所謂非常常想，非樂我淨，作樂我淨想也。