上清洞眞智慧觀身大戒文

上清洞眞智慧觀身大戒文

智慧觀身大戒，流景散漫，暎煥太虚，積三千餘劫。其文乃是元始天王受之太上髙聖道君，於是相與登洞眞之堂，說而誦之，以傳太微天帝，及太極髙仙天王，口口而巳，不書於文。太微天帝受戒時頌：

智慧起本無，朗朗超十方。結空峙玄霄，諸天挹流芳。

其妙難思議，虚感眞實通。有有無不有，無無無不容。

智慧常觀身，學道之所先。眇眇任玄肆，自然録我神。

天尊常擁護，魔王爲保言。晃晃金剛軀，超超太上前。

智慧生戒根，眞道戒爲主。三寳由是興，髙聖所崇受。

汎此不死舟，倐欻濟大有。當此說戒時，諸天來稽首。

道學不得殺生暨蠕動之蟲。

道學不得敎人殺生暨蠕動之蟲。

道學不得飲酒。

道學不得敎人飲酒。

道學不得綺語兩舌不信。

道學不得敎人綺語兩舌不信。

道學不得滛犯百姓婦女。

道學不得敎人滛犯百姓婦女。

道學不得竊盗人物。

道學不得敎人竊盗人物。

道學不得嫉賢妬能。

道學不得敎人嫉賢妬能。

道學不得背師恩愛。

道學不得教人背師恩愛。

道學不得不忠其上。

道學不得教人不忠其上。

道學不得罔其下。

道學不得教人罔其下。

道學不得欺誑同學未解之人。

道學不得教人欺誑同學未解之人。

道學不得輕慢弟子。

道學不得教人輕慢弟子。

道學不得口善心懷隂惡。

道學不得教人口善心懷隂惡。

道學不得說人過惡。

道學不得教人說人過惡。

道學不得重積七寳不散施四輩。

道學不得教人重積七寳不散施四輩。

道學不得樂人錢財雜物爲己重擔。

道學不得教人樂人錢財雜物爲己重擔。

道學不得畜刀仗兵噐。

道學不得教人畜刀仗兵噐。

道學不得養六畜。

道學不得教人養六畜。

道學不得金銀噐食飲死厚葬骸骨。

道學不得教人金銀噐食飲死厚葬骸骨。

道學不得貪樂榮禄。

道學不得教人貪樂榮禄。

道學不得燒敗世間寸寸之物。

道學不得教人燒敗世間寸寸之物。

道學不得以世間堪食之物投水火中。

道學不得教人以世間堪食之物投水火中。

道學不得貪世滋味。

道學不得教人貪世滋味。

道學不得貪食五辛。

道學不得教人貪食五辛。

道學不得爲草書。

道學不得教人爲草書。

道學不得以麤物易人好物。

道學不得以教人麤物易人好物。

道學不得知預軍國事物。

道學不得教人知預軍國事物。

道學不得設權變謀。

道學不得教人設權變謀。

道學不得無故見天子王侯。

道學不得教人無故見天子王侯。

道學不得干知天時指論星宿。

道學不得教人干知天時指論星宿。

道學不得以火燒田野山林。

道學不得教人以火燒田野山林。

道學不得無故摘衆草之花。

道學不得教人無故摘衆草之花。

道學不得親近惡人。

道學不得教人親近惡人。

道學不得無故伐樹木。

道學不得教人無故伐樹木。

道學不得人中多語叅預流俗。

道學不得教人人中多語言叅預流俗。

道學不得人中獨食。

道學不得教人人中獨食。

道學不得預世間婚姻事。

道學不得教人預世間婚姻事。

道學不得習世間妓樂。

道學不得教人習世間妓樂。

道學不得泄人隂惡私鄙。

道學不得教人泄人隂惡私鄙。

道學不得妄求窺人書䟽。

道學不得教人妄求窺人書䟽。

道學不得與女人獨語獨行。

道學不得與女人同行行必有宗。

道學不得與女人同座男女羣居。

道學不得與女人同食交錯衣物。

道學不得親教女人。

道學不得說人祖宗善惡。

道學不得靣譽世人。

道學不得以毒藥投淵池江海中。

道學不得教人以毒藥投淵池江海中。

道學不得親宗族。

道學不得踈異姓。

道學不得教人落子傷胎。

道學不得教人離別家室。

道學不得因恨報怨。

道學不得滛愛弟子。

道學不得妄聚集人衆。

道學不得教人妄聚集人衆。

道學不得投書讚世人。

道學不得教人投書讚世人。

道學不得自貴。

道學不得教人自貴。

道學不得自驕。

道學不得教人自驕。

道學不得自是用性。

道學不得教人自是用性。

道學不得妄多忌諱。

道學不得教人妄多忌諱。

道學不得希望人物。

道學不得教人希望人物。

道學不得竭陂池。

道學不得教人竭陂池。

道學不得評論師友才思長短。

道學不得輕慢經書訾毀法言。

道學不得教人輕慢經書訾毀法言。

道學不得薄賤老病。

道學不得教人薄賤老病。

道學不得棄薄乞人。

道學不得教人棄薄乞人。

道學不得恃威勢以凌世間。

道學不得教人恃威勢以淩世間。

道學不得阿黨所親。

道學不得教人阿黨所親。

道學不得與父母别門異戸。

道學不得教人與父母別門異戸。

道學不得嗔恚弟子。

道學不得嗔責世人。

道學不得罵人爲奴婢畜生。

道學不得墨奴婢面傷其四體。

道學不得快人過失。

道學不得教人快人過失。

道學不得歛告煩擾世間。

道學不得爲世俗人作禮主。

道學不得爲人圖山立宅。

道學不得占知世間吉㐫

道學不得教人占知世間吉㐫

道學不得去就背向。

道學不得教人去就背向。

道學不得與世人羣處。

道學不得無故見貴人。

道學不得乗車載馬。

道學不得奪人所欲。

道學不得馳騁流俗求競世間。

道學不得慶弔世間求恱衆人。

道學不得掩他人之功名爲己徳。

道學不得卧寢金寳雕牀。

道學不得與名人飲食好惡。

道學不得驚懼百姓妄說哀厄。

道學不得驚懼鳥獸促以窮地。

道學不得妄驚怖老小。

道學不得輕凌官長有司。

道學不得預世間論議曲直。

道學不得施恵追?

道學不得遊遨无度。

道學不得妄登髙樓。

道學不得籠飛鳥走獸。

道學不得塞井及溝池。

道學不得快人家䘮禍。

道學不得以?横人行道。

道學不得教人以?横人行道。

道學不得祠祀神祇。

道學不得教人祠祀神祇。

道學不得向神鬼禮拜。

道學不得教人向神鬼禮拜。

道學不得祼形三光妄呵風雨。

道學不得換舉人物不還債主。

道學不得折割人財。

道學不得勸人爲惡事。

道學不得禁人爲善事。

道學不得諸天齋戒而不齋戒念道。

道學不得違嵗六齋月中不齋。

道學不得違經敎科戒禁律。

道學不得爲人作辭訴。

道學不得唱論人惡。

道學不得信人言以恚世間。

道學不得笑人頑闇貧窮。

道學不得以意増减經戒。

道學不得傲慢三寳輕忽天人。

道學不得勸人謀反君長師父。

道學不得勸人不孝父母兄弟。

道學不得矯稱自號爲眞人。

道學不得信用外道雜術邪見不眞。

道學不得衣物盈餘。

道學不得强人道學。

道學不得无經託學欺詐人神。

右觀身戒，從第一戒至一百八十，上仙之道，名玉清智慧下元戒品。

道學不得望人禮敬。

道學不得竊寫人經戒。

道學不得榮飾衣褐。

道學不得身不潔浄上髙座讀經。

道學與人同行當讓人以前。

道學與人同學夏執㸑供養。

道學與人同學冬執瓶供水。

道學與人同食當食其麤及菜。

道學與人同食當食正己前。

道學與人同學當敬先勝己。

道學與人同學住當任人䖏分。

道學與人同學當念敎不解。

道學與人同學當請問先進。

道學人施惡於己己受惡不得有怨。

道學不得懷怨恚報於人。

道學與女人共語不得正視面容含笑相對。

道學與女人同渡水不得正眼看之。

道學失物不得疑似同學及衆人。

道學失物當委運自悔多罪。

道學多災病當恭巳自責念改往修來。

道學當忍人所不能忍。

道學當割人所不能割。

道學當衣人所不能衣。

道學當食人所不能食。

道學當學人所不能學。

道學當容人所不能容。

道學當受人所不能受。

道學當斷人所不能斷。

道學無經業精神浮散眞想不通。

道學身不潔淨魂魄離人。

道學有心則天眞髙逝魔官不服。

道學有家則三毒不滅三眞不㞐

道學有身則衆欲不去精思无應。

道學有虚心靜寂寞與眞對。

道學當安玄泉不使妄動生元。

道學當滅識藏見然後眞人見。

右觀身戒，從第一至二百一十六，無上正眞之道，名玉清智慧中元戒品。

道學當念菜食爲常。

道學當念先度人後度己身。

道學當念居山林幽靜精思。

道學當念安貧讀經行道無倦。

道學當念燒衆名香流芳諸天徹魔境界。

道學當念在贒衆聽受妙㫖。

道學當念請受三洞寳經勤身供養。

道學當念立功度人終劫不倦。

道學當念報師友本徳終劫不怠。

道學當念國中清淨王化太平無有不道。

道學當念隣國有道各守境界。

道學當念呪?百姓令常安全。

道學當念萬物爲先不得道己。

道學當念逺鬼神不敬不慢。

道學當念逺在術禁忌之道。

道學當念逺聲色歌儛之術。

道學當念逺卒效鬼神妖妄之人。

道學當念崇本守眞。

道學當念口不違心心不負形。

道學當念无疑惑聖文損益科法。

道學當念无求无欲。

道學當念清白守貞。

道學當念心无異想唯空唯寂。

道學當念家家安寜咸無苦痛。

道學當念世間憂厄之人罪繫苦惱咸得消釋。

道學當念天子聖明弘道皇家日盛。

道學當念主相弘輔常保有道。

道學當念天地日月風雨霜雪以時。

道學當念父母養我因縁。

道學當念七祖父母咸昇天堂。

道學當念我師早得昇度。

道學當念我同學未測道源淵奥典章。

道學當念同志轉相敎?令入正道。

道學當念不違其口所誦之文。

道學當念視人父母如已父母。

道學當念視人子過己子。

道學當念視人身過己身。

道學當念視人傷人痛過己身。

道學當念視人辱惡過其己身。

道學當念我宿命因縁根斷。

道學當念我胎根已絶不復世生同縁種親。

道學當念我生樹已枯神合太无无數之劫體道合眞。

道學當念三塗路塞地獄長休。

道學當念中食養神棄諸肥滋。

道學當念愼太法常存三宫眞人子丹。

道學當念觀世和光不驕於俗。

道學當念持三寳經戒常誦不輟。

道學當念存雌一誦大洞經眇若對神。

道學當念登仙度世乗雲駕龍。

道學當念欲見師友同學之人。

道學當念見眞人道士修行法事。

道學當念見聖王治世海外稽首乗風向化。

道學當念食天厨自然之膳無飢渴之想。

道學當念與天眞共對澹然無爲。

道學當念使仙童玉女。

道學當念東遊青林東華。

道學當念南遊太丹南華。

道學當念西遊安養西華。

道學當念北遊碧羅北華。

道學當念遊東北方救百姓男女授其勸戒度入東北之門使得入無爲之場。

道學當念遊東南方救百姓男女授其勸戒度入東南之門令得與道爲因。

道學當念遊西南方救百姓男女授其勸戒度入西南之門令得入無爲之道。

道學當念遊西北方救百姓男女授其勸戒度入西北之門當得昇入至眞之塲。

道學當念遊遨留秦閬臺崑崙。

道學當念遊志齋堂講肄聖道敷釋淵?。

道學當念遊上清金闕禮見眞人太上。

道學當念遊王清七寳宫禮三元天尊。

道學當念遊玉清丹霞宫禮太上二十四髙聖。

道學當念遊太上玉京七寳流霞臺䕃盖玉林禮太上天尊十方大聖終劫復始。

道學當念遊紫雲宫禮洞眞三十九髙聖。

道學當念遊三十六天黃金宫禮天帝君。

道學當念遊九天黄金暉宫禮无上至眞。

道學當念遊諸天宫宅與眞人問道論經。

道學當念遊六天七寳宫觀化大魔王見我符籍以入仙品示離泉曲簿。

道學當念遊日月宫殿光明煥赫禮見日月王飲以日月華金液之漿。

道學當念遊大梵天流景宫禮四天帝王聽諸天誦詠霄絶雅妙。

道學當念遊諸天七寳林反生靈香流芳逆風聞三千里外師子飛龍鳴嘯其羽。

道學當念遊諸天浴池安座蓮華之上香潔自然流汩諸天池百千池皆如一䖏人人快樂。

道學當念遊諸天聽諸天妓樂无世間之想。

道學當念遊十方外天禮大聖象无上正眞人。

道學當念遊下方无極金剛天宫禮諸元老眞人。

道學當念逰天地名山隱宫洞室禮聖衆先得道人。

道學當念以心爲道終无邪見異念當令心虚意泰不思不慮安思空寂。

道學當念隱祕天眞名諱不出我口。

右觀身戒，從第一至三百首，太上无極之道，名髙上玉清智慧上元戒品。

元始天王曰：夫髙上洞眞智慧經，不宣世上學士，皆多傳巳成眞，人見故難，見而難盡，是以希見於世矣。是戒尊重，不可以言宣。觀歷人身諸神三百關節，眞靈不得妄出，魔試不能得犯。人受誦此戒，不違其禁，亦可不學而出雲霞，碧輿自然迎子，白日昇天，浮身空浪，放十方項生圓光，煥耀太无，率天衆聖，莫敢不敬仰於子也。六天大魔王，是時即舉奉戒之士東華宫，言名大梵天宮，大梵天宫言名玉京金闕，刻以上仙之品。

元始天王曰：大洞眞經誦詠之萬遍，雲駕下迎。靈寳洞玄經有度劫之文，其人修之而或不仙，及金丹靈液不成，何也？故由不得修奉智慧觀身戒耳。故是戒衆妙之妙，威神極尊，金華仙人九百，立侍燒香焉。是眞祕之道，不傳於文，當誦習而巳。夫學道不受此戒，終不成仙。或造業，隨於聲色；或始勤末懈；或入山居家，爲衆魔所試敗；或生異念，疑惑眞經；或還從俗，无復道心；或輕慢師友，毀辱同學；或卒發狂癡，性氣倒錯；或貪財愛色，反薄三寳；或家道轗軻，怨對悉會；或惡夢亂想，精神愁悶。皆由無大戒以攝其心神，三毒浮尸狡詐，五府是知斯患也。魔王不削泉曲死名，三界不過仙品也。

元始天王曰：是戒因靈仙而見，今諸天諸地名山仙人，悉奉而行焉。每至朔望八節，本命元辰，諸天齋日，同學師友入室說戒一周。先禮十方，每方一拜，諸天聞說戒日，皆各作禮焉。弟子?欲奉戒，當資上金五兩，以爲五帝之信，丹錦十丈，爲十方質代。夫落簮之盟，不泄戒律，以奉有戒之師，對齋三日，思念戒㫖。是夕當然十燈，供養光明十方十方大聖，以表我心矣。若其時風雨雷霆激迅，未可得受也。當更齋戒，重自恭肅，臨時亦將神開意散矣。奉戒九年，神燭自明，日月華丹，金容内彂，童顔充肌，神通四逹，與髙仙齊徳，出入无間。能奉此大律戒，則濯纓流汩之池，解衿于七寳之臺，逰觀華池之上䕃，以反生香林，金光鮮蔚，從劫到劫，永享道眞。本命日正中若夜半，北向誦太上徊玄大品章，以洞十方太上。

太微天帝曰：是戒名智慧觀身戒，一名保仙靈文，一名髙上洞眞度命靈丹。自非有宿世功徳垂慶累業，福?所延者，終不令見此寳祕矣。東華无金簡玉名，亦不使與是師相遇也。䏻奉之者，是子命應仙矣。有經而无戒，猶欲渉海而无舟楫，猶有口而无舌，何縁度兆身耶？夫學者不知尋經，知尋經而不知尋戒，是未悟眞要之根，長夢而不覺，可爲痛心矣。皆當量已能奉者，資信受之。受者九百年得口授一人，不得過一人，若過一人，是爲洩戒。洩戒罪及七祖，父母幽厄地獄，身履三塗五苦八難，終劫復始，轉輪惡道，去仙日逺，?家債主因時亦會，各愼身焉。

太微天帝曰：敢有竊聽戒者，即爲諸大魔所紏，中必至之禍，萬无疑矣。若奉戒弟子，獨䖏山林可畏之地，鳴天鼓十二通，心存戒神，戒神衛已三重，妖魔鬼魅不敢近，福徳當隨身，諸天善神各各擁護也。先是冤家債主，皆生慈心矣。

太微天帝曰：我昔始學之時，唯知請經，不知尋戒，乃歷劫生死。太上愍我道心，髙聖哀我不懈，見吿云：子學彌勤，而不知奉觀身大戒，當何由得仙乎？我於是稽首金闕之下三千日，太上見授要戒，奉而修之，九年之中，雲輿來迎，三界十方眞人，交㑹於玄虚矣。故道學當以戒律爲先，道家之宗尊焉。法應習誦上口，古聖皆祕而盡書也。今奉之亦然，弗令文脫凡俗矣。太上明燈頌：

未見然燈，皆當誦此文，不但受戒時也。叩齒三通，微爲之，勿使他聞聲，凡叩齒悉爾。

太上散十方，華燈通精誠，諸天皆亦然，諸地悉朗朗。

我身亦光徹，五藏生華榮，炎景照太无，遐想繁玉清。

丹精寄太无，玄陽空中嚮，舍形滅苦根，幽妙至眞想。

垂華不現實，因縁示光象，我身亦如之，乗化託流景。

夜光表陽丹，迢迢照靈室，諸天普光顯，諸隂即已滅。

我神亦聰明，常玩智與慧，逍遥適道運，遷謝任天勢。

舉形踊空洞，夜燭煥流萃。

太微天帝曰：徒然燈而不知此誦，六天魔府不過人死命，八方諸天不遣玉童玉女、飛天眞人降於子矣。十方三界不度兆仙名於東華南宫，不受子七祖父母化生之道。

太微天帝曰：道舉不奉觀身大戒，而誦經萬徧，隱處山林，昇仙之舉，恐未可希耶。若能戒全於内，和光於外，猶庶㡬乎靈標之涯也。非道舉難，奉戒難耳。子能全戒，余乃十方太上將保登仙也。戒全而誦寳經，佩大符，若復不仙，天下无有不死之道矣。我之戒所慨，世求其人難得耳。末世多託聲名於浮華，罕見道徳之眞心，是以三寳沉昧，聖人潜處，豈道之不弘耶？受戒若全，十方大聖自然見於子也，是不學而仙道成矣。此不虚言，不虚言欲何爲哉？正愍世間之志士耳。因縁㑹當有可教者乎？子其朂之，子其勤之，仙道旣就，何樂如之，逍遥于太上玉京，放任于自然之域，是爲歡樂太上前，萬劫猶未始，此之謂矣。眞非翰札所能宣也。

太極眞人曰：吾昔聞於太上言，誦三寳洞經而不是大戒，仙道衆妙胡縁而成耶？故口口而已，不宣於文，將獨逸於三寳之苑囿矣。宿無上仙之相好者，亦終不令見也，自非七祖積慶，繁華垂條，因縁累葉，宜功彌劫，豈知?樂太上觀身之戒乎？能奉是者，便爲太上大法師，三寳之宗焉。十方皆敬子於雲漢，羣仙將引子於東華，坐召天魔。魔王舉兆符命於三界六天泉曲之府，太山主者地官无復有應死之録籍也，青宫仙名乃定於是耳。將當爲玉京之髙仙，太上之眞人焉。

太極眞人曰：夫道要在行合冥科，積善内足，然後始渉大道之境界耳。自弗能爾者，皆爲徒勞於風塵，無益生命之脩短也。道在我，不由彼，惟慈惟愛，惟忍惟辱，能行此四等，亦與道爲隣矣。能勤能信，能?能終，能諌諍，能棄色酒，是爲六度之法，亦與眞爲儔矣。能受非不自申，能讓於人，能不欲，能容无理不争，能逺无道藏身幽處，能不違心，能不負經戒，能不伐口戒，所謂此八能，亦善善爲友矣。

太極眞人曰：戒律之爲道，威嚴神妙，恐人不能有心歸奉，故當祕而不書耳。是以智慧經篇，終不能悉顯於末學之士矣。口口相傳。將亦何由而泄耶？當其說戒之時，十方天人又手敬聽，鬼神皆禮，於所聞豈可輕而爲哉。

太極眞人曰：夫古人之爲道也玄寂，静神念眞，自然不動，坐忘眞道，已成端拱，雲車立迎矣。或乗風凌空，駕龍騁虚，舉身踊无，飛昇太極，體於，空洞而无待也。是以迹不可見，世无我知，知我者希，則我者貴，此之謂乎。合符契矣。若爲師友恃詭言而爲固，非上古之法，末學所制耳。若必是學士?請寳經，審觀其人，意旣洞悟，便對經於太上前，啓告而付之，令案文而宗奉焉，乃合太上玄科大法矣。苟無弘道之才，胡以七祖證十方，而當違此哉？自可先深思省，子身能奉與否。三塗地獄、十苦八難，豈可輕耶。視之令心寒，於諸賢善愼明戒，則福自然矣。背爾之心，禍亦自然矣。苦痛切身，時刻叵過，何况彌劫乎。

太極眞人曰：雖復終劫始劫，是戒不易之道。古人曰：受而身行，道成之日，迹或顯或否於外，世故不測其所修爲矣。是上古以披衣坐忘而得道，軒轅陶鼎而龍迎，故能洞觀十方，超凌三界。王喬、赤松所以乗紫煙而髙翔天庭，皆其類也。不能具說具記，此豈非所謂不學而仙道成者乎。

上清洞眞智慧觀身大戒文