王顯

王顯

字徳明，開封人。初爲殿前司小吏，太宗居藩，嘗給事左右。性謹介，不好狎，未嘗踐市肆。即位，補殿直，稍遷供奉官。太平興國三年，授軍器庫副使，遷尚食使。逾年，與郭昭敏並爲東上閤門使。八年春，拜宣徽南院使兼樞密副使。是夏，制授樞密使。上謂之曰：“卿世家本儒，少遭亂失學，今典朕機務，無暇愽覽群書，能熟軍戒三篇，亦可免於靣墻矣。”因取是書及道德坊宅一區賜之。其後居位既乆，機務益繁，副使趙昌言、宼凖鋒氣皆銳慢顯，顯或失誤護短終不肯改，上每靣戒之。淳化二年八月，詔加切責，黜授隨州刺史，充崇信軍節度觀察等使，遣之任。俄知永興軍，徙延州。時夏䑓益部宼擾，顯上䟽曰：“間嵗以來，戎事未息。李繼遷負恩於靈夏，王小波干紀於巴邛。河右坤維並興師旅，而繼遷翻然向化，遣弟入覲，願脩職貢。陛下曲加容納，許其内附，示以德信，伸以恩鍚，所以綏懷之者至矣。然而狼子野心，未可深信，所宜謹屯戍，固城壘，積芻糧，然後遴選才勇，付以邉任，縱有緩急，則備禦有素，彼又奚能爲患哉？至若蜀寇未平，神人共憤，謂宜申飭將帥，速期蕩平，既免老師以費財，且防事乆則生變。又况邛蜀物産殷富，其間士卒驕怠，遲留顧戀，寔兼有之。莫若勿憚西南，宻謀興舉。若分中朝之勢力，則長外宼之姦謀矣。”時制，沿邉糧斛不許過河西，河西青塩不得過界販鬻，犯者不以多少處斬。顯請犯多者依法，自餘别爲科斷，以差其罪。章上未報，移知秦州。初，温仲舒知州日，開拓山林，諷蕃部獻其地。後朝廷雖嘗給還，而採伐如故。轉運使盧知翰請量給蕃部茶綵，以酬所獻。詔遣張從式與顯同徃規度。顯言：“乃者朝命以趙保吉脩貢邉城務使安靜。若今動衆開斥疆境，非便。”議遂罷。咸平初，入朝，改橫海軍節度，出知鎮州。二年，曹彬卒，復拜樞密使。郊祀，加檢校太師。眞宗幸大名，内樞惟顯與副使宋湜從，言者多謂顯專司兵要，謀畧非長。會湜卒，乃以參知政事向敏中權同知樞密院事。三年春，改授山南東道節度、同中書門下平章事、定州路行營都部署、河北都轉運使兼知定州。秋，吏民詣駐泊都部署孔守正言顯治狀，願借留，守正以聞。明年秋，加鎮、定、髙陽關三路都部署，許便宜從事。十月，契丹入宼，前軍過威虜軍，比時方積雨，契丹以皮爲弦，濕緩不堪用，顯因大破之，梟獲名王貴將十五人及羽林印二鈕，斬首二萬級。顯上言：“先奉詔令於近邉布陣，及應援北平控扼之路。無何，敵騎已越亭障，顯之前陣雖有捷克，終違詔命。”上章請罪，上降手札以慰其憂悸。明年，求致仕，不許，改河陽三城節度。將之鎮，時議親征契丹顯言：“盛寒在序，敵未犯塞，鑾輿輕舉，直抵窮邉，宼若不逢，師乃先老。况今繼遷未滅，西鄙不寧，儻北邉部落與之結援，則中國之患未可量也。議者乃於此時請復幽薊，非計之得也。凡建議大事，上下恊力，舉必成功。今公卿士大夫以至庶人，尚有異同，未可謂爲萬全之舉。若能選擇將帥，訓練士卒，堅城壘而繕甲兵，亦足以待敵矣。必欲復燕薊舊地，則必脩文德，養勇銳，伺時之利，以奉行天罰而後可。”景德初，徙知天雄軍府。又言：“祖宗以來，多命近臣統領軍旅，今後宣徽使，宜於文武羣臣中擇曉達邊事者爲之，蓋位高則威名著，識遠則勲勞立故也。武臣以罪黜者，宜加容貸，不以一眚遂廢。苟用之有恩，必得其死力，故曰使功不如使過也。至若臨敵命將，則貴專任；出師應敵，則約束將校，使相應援。全是數者，則軍威倍壯，人心增勇矣。”既而上表請赴行在，從之。是年秋，遣還鎮。契丹入宼，上議親征，顯復陳三策，謂：“大軍方在鎮定，契丹必不南侵，車駕止駐澶淵，詔鎮定出兵，會河南軍合擊之可也。若契丹母子虚張聲勢以抗我師，潜遣銳兵南攻駕前諸軍，則令鎮定之師直衝戎帳，攻其營砦，則沿河逰兵不戰而自屈矣。否則遣騎兵千、步兵三千於濮州渡河，横掠澶州，繼以大軍追北掩擊，亦可出其不意也。”已而契丹請盟，趙德明遣使脩貢稱藩，朝廷加賞鍚，且許通青塩以濟邉民，從顯之請也。三年冬，被病，詔中使偕尚醫療視。明年正月，許還京師。時車駕上陵，顯謂賔佐曰：“余年位偕極，今天子道出虎牢，不得一拜属車之塵，是遺恨也。”言訖涕下。至京，信宿卒，年七十六。車駕至鄭州，聞之，遣宫苑使鄧永遷馳還護䘮。贈中書令，謚忠肅，録其二子。顯自三班不數年正樞任，奬擢之速，時無儗之者。顯吏軍司時，張永德以滑州節制爲殿前都點檢。及顯自樞密鎮孟津兼相帥，永德由太子太師爲相帥，同日宣制，永德兼大夫反在顯下，時人訝之。顯居中執政，矯情以厚胥吏，齪齪自固而已。在藩鎮頗縱部曲擾下，論者非之。子希逸字仲莊，以蔭補供奉官。好學，尤熟唐史，聚書萬餘卷。換秩授朝奉大夫、太子中?。咸平初，改殿中丞、直史舘，預脩冊府元龜，加祠部員外郎，卒。希範至如京副使。

論曰：自柴禹鍚而下，率因給事藩邸，以攀附致通顯者凡七人。若守一之質直，趙鎔之勤謹，服勞雖乆而益脩乃職，則其被眷遇也宜矣。張遜優於理財而未免於媢嫉。周瑩練習軍旅而頗傷於酷濫。禹錫素稱勤敏而不能不涉於朋比。王顯雖謹介自將而昧於學識，故莫逃於齪齪之譏。若以勤謹被信任，耆德冠樞宥，而善終如始者，其惟繼英乎。易曰：“君子有終吉”，此之謂也。

列傳卷第二十七