梁太公紀恩詩序

梁太公紀恩詩序

歲在辛未，天子奉太后省方吳越，詔曰：朕今南幸，正當慈寧萬壽，行見衢歌巷舞，乃朕以天下飬之日也。於是吾友梁少師薌林以扈從出。維莫之春十有八日，爲其太公溪父先生八十生辰，陳情乞假爲壽，天子許之。先時薌林在計部時，先生方七十，恩詔特賜之官誥，又賜以五言近體一首，又賜以傳經介社四大字。薌林之兄蔎林，以庶常侍養家居，特免其散館，授編修。不十年而薌林晉太宰，長六官，遂入中書，參大政，任一子爲尚書員外郞。儤直燕閒，天子忽語薌林曰：汝父明年八十矣。卽日賜以閣部之封。踰年，屬車將至浙境，先生迎駕於吳江，天子停舟致問。已而召見於行幄，令二子扶掖上殿，歎其多福，賜貂、賜幣、賜餈餌，又賜以七言近體一首，又賜以湖山飬福四大字。先生退而偕浙東西士大夫爲太后祝釐於淨慈寺，天子賜燕於湖上。瀕行，又賜薌林台階愛日四大字，又賜以白金三百兩。先生送駕於吳江，適以初度之日，歸，則浙東西士大夫踵門上慶，填塞衢巷，相與額手嗟歎，以爲先生視履之祥，足以上邀天祐，篤其䕃於嗣子。至使桑榆晩景時縈注九重之窹寐，亦會逢孝治之隆，廣錫?之仁於不匱。故殊恩及於大臣尢渥，而薌林顯揚之願破格踰分，所以仰酬夫高厚者，亦遂竭滄海不足量其深。君臣父子之際，㑹未有盛於斯者也。且夫于公能高駟馬之門，而不及見西平之貴；魏公能大三槐之庇，而不及逮侍郞之存。寵光雖茂，猶有憾焉。以視先生之親承天語，入朝不趨，手奉奎綸，舂容樂，豈其相去爲何如也。先生神明正永，花晨月夕，猶能與吾輩賦詩於六橋三竺之閒。後洋吟卷，里社兒童歌之。蔎林與其少弟循陔左右上之，則兄事三老，弟畜五更，而雄長於香山、睢州諸耆宿，天之呵護之者，未有艾也。先生乃裒其紀恩之詩，而令予序之。

館中贈史侍郞歸里詩序：

同里禮部侍郞史先生愼齋，以雍正十有二年三月致仕南下。先生之在九列，尚稱茂齒，顧以足疾乞休，天子優詔許之。葢自數十年來，大臣未及懸車之格，得邀恩命者，首推先生一人。於是同館作爲歌詩以榮之，而命祖望爲之序。予嘗謂自科舉之制行，而求世祿，如六朝門第之盛，已不可得，若世祿而并世，其知止知足之節，此雖古人未之或見者。史氏自南宋以來，甲第爲吾鄕第一，所稱史鄭、樓豐者也。近者三家孫支，式微巳甚，而史氏科名不絕於籍，槐棘之閒，世有令人枌榆社里，不媿喬木世家其尢異者，先生世父立菴。先生以順治乙未大魁天下。由翰林歴講讀、參東閣。晉秩禮部。侍郞致仕。乃甲子甫周。而先生亦以名進士選館九遷亦至禮部。亦未及年而乞休。前光後輝。若合符節。靑門餞別。乃昔日侍杖履以隨行之地。山陰道上。香火依然。後世有弇洲其人。紀一朝之盛事，以當外史嘉話，可不謂吾鄉之寵哉！予又嘗攷史氏先世，自開府儀同三司忠宣公華、直閣獨善先生、朝奉大夫鴻禧君竝，當家門極盛之時，遺榮投老，一時大儒晦翁、慈湖、攻媿、西山諸公，交口稱慕，至今滄洲碧沚之閒，淸風如在，其亦家傳橅楷。至今猶有存者耶。是則區區世祿。與夫偶然履歴之符。又不足爲先生道也。若以吾鄕言之。數年之中。耆老落落如晨星。先生之歸。靈光巋然。絲綸著作之手。後輩資之以有矜式。又不可謂非子弟之幸也。至若先生以槐?重臣。敭歴有歲，而未竟其用，九重賢達之惜，其與魏闕之思，有相資而愈永者，不必予之縷縷而陳矣。送沈徵士彤南歸引

予攷索明十三朝舊事，得世廟時太常吳江沈公及其曾孫光祿公在神廟時封事，知其家世爲建言名臣。已而攷索桑海遺聞，又知君晦、君牧兩先生殉節之詳，益慨然願見其子孫。雍正甲寅，長洲徐編修澂齋爲予言：沈君彤者，明經修行之士也，將來見子。翼日君至，詢之卽太常裔孫。叩其所學，則實能貫穿古今經術而折衷之。文筆亦雅潔，不類吳下詞章之士。因是得知君之尊公眞崖先生。自年三十後。卽謝制舉業。閉關讀書。不求知於當世。課其子以古學。葢今年八十矣。而手未嘗釋書。嗟乎。昔歐蘇兩文忠公之稱劉道原。必溯其匡廬先生之美。葢。弟子之圭臬有自來也。太常諸公之明德。其益遠矣。君之來也。國家方有事於大科，內閣學士嘉興吳公以君薦。予頗以君文章矜愼，不苟落筆，幾幾有含毫腐穎之風，或不宜於臨軒急就之試，而君果以奏賦至夜分不及成詩而出。士之得遇與否，固各有命存乎其閒，其可傳與否，則又不繫是也。今君以明發之懷，欲歸爲眞崖先生稱觴。束脩所入足以當三簠力畊，所餘足以充南陔之蘭，穆然不媿爲淸門之後，固足以浮一大匏者歟？況夫杖履巋然，神明如故，君以其新知之培養者進而質之，當更有得也。君之行，贈予以先世家集，而索一言以爲贈。余因書此以貽之。