○二明釋

○二明釋

次、明釋此經者。論則有天親菩薩無量?經論，解則有慈恩通賛、?東疏、孤山疏，乃至大佑略解等。天親菩薩者，常入日光定，昇?率天宫内院，親覲慈氏，造無量?經優婆提舎。優婆提舎者，此云分别義。慈恩法師者，諱窺基，姓尉遲氏，敬德猶子也。奘師度之出家，學通大小，造疏計可百卷，釋彌勒下生經，筆鋒得舎利二七粒，復示西方要義，有彌陀經通賛一卷。?東法師者，諱元?，其疏此經，大率依論爲主。孤山圓法師者，十疏流通，此疏居一。義淵、淨覺、越溪等，歷代諸師，種種解釋，率多散没。至元大佑師者，乃有略解。?唯海東、越溪、大佑所解，僅存而巳。世遠人亡，經殘敎弛，遂令如是廣大深遠法門，不得人人?了，?不悲夫！若夫遠承佛㫖，弘闡秘宗，爲論、爲文、爲集、爲錄、爲傳、爲偈、爲賦、爲詩，交讃互揚，其麗不億，莫不叮嚀懇告，感慨悲歌，普勸迷流，同歸覺路。一曾過目，可弗銘心！上文專指註釋此經，?謂其餘讃詠淨土所有言辭，不可勝?。爲論，如十疑、寳王等。爲文，如龍舒、無盡等。爲集，如决疑、指歸等。爲錄，如淨土自信等。爲傳，如淨土略傳等。爲偈，如徑路修行等。爲賦，如神棲安養等。爲詩，如諸家懷淨土等。告而曰懇，眞誠之語，冀其信受而奉行也。歌而曰悲，凄楚之辭，或能感發而興起也。麗，?也。不億者，億不足以盡之，言多也。此皆淨土聖賢，千言萬語，不厭繁重，?欲生?海中，盡挈衆生於彼岸而後巳。我等應當啣恩?德，鏤骨銘心，展轉流通，逓相勸導。如其置而不覽，覽而不信，不曰愚?之訓，則曰?寓之談，獨且奈之何哉！