○二悟理魔發二一明歸元妄滅轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:38○二悟理魔發二一明歸元妄滅 汝等一人發?歸元，此十方空皆悉銷殞，云何空中所有國土而不振裂？或云虛空無相何言銷殞？答：空是昏昩之法無日月燈則無光明，此正是無明之相?不消殞？虛空國土悉皆消裂，魔發之由正在此矣。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二悟理魔发二一明归元妄灭○二悟理魔发二一明归元妄灭 汝等一人发?归元，此十方空皆悉销殒，云何空中所有国土而不振裂？或云虚空无○二明將歸魔發分二一明諸聖心通○二明將歸魔發分二一明諸聖心通 汝輩修禪飾三摩地，十方菩薩及諸無漏大阿羅漢心精通㳷當處湛然。此文正明○二滅妄名眞○二滅妄名眞 滅妄名眞，是稱如來無上菩提及大涅槃二轉依號。此文略示妙位始終。大經云：佛性者，有因有因○二返妄歸眞○二返妄歸眞 空生大覺中如?一漚發。有漏微塵國皆依空所生。漚滅空本無况復諸三有。幽溪曰：前依第四卷文○二明魔發本意○二明魔發本意 彼等咸得五種神通惟除漏盡，戀此塵勞如何令汝摧裂其處？是故神鬼及諸天魔魍魎妖精于三昩時○二喻反妄歸眞○二喻反妄歸眞 息機歸寂然諸幻成無性。線索不動則幻人手足皆不動。此譬下 一處成休復六用皆不成也。以六發?歸元發?歸元 楞嚴云：一人發眞歸元，十方虛空悉皆消殞。而中庸以喜怒哀樂未發爲中，旣而曰：?中則天地位。會●二妄有●二妄有 夢識無初，物境成有。此正當起信論中心生滅門也。然此亦具法喩。以夢喩識，以夢中所現之物喩境。○二别顯二初正明二一明見發之相○二别顯二初正明二一明見發之相 色受想中見有非有；行遷流內觀無不無。如是循環窮盡陰界八俱非相。行陰未●二妄有●二妄有 梦识无初，物境成有。此正当起信论中心生灭门也。然此亦具法喩。以梦喩识，以梦中所现之物喩境。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
