新書本傳宋景文公

新書本傳宋景文公

韓愈，字退之，鄧州南陽人。七丗祖茂，有功於後魏，封安定王。父仲卿，爲武昌令，有美政，旣去，縣人刻石頌德，終祕書郎。

愈生三歳而孤，隨伯兄㑹貶官嶺表。㑹卒，㛐鄭鞠之。愈自知讀書，日記數千百言，比長，盡能通六經百家學。擢進士第。

㑹董晉爲宣武節度使，表署觀察推官。晉卒，愈從䘮出，不四日，汴軍亂，乃去。依武寧節度使張建封，建封辟府推官。操行堅正，鯁言無所忌。調四門愽士，遷監察御史。

上䟽極論宫市，德宗怒，貶陽山令。有愛在民，民生子多以其姓字之。改江陵法曹參軍。

元和?，權知國子博士，分司東都，三歳爲眞，改都官貟外郎，即拜河南令，遷職方貟外郎。華隂令柳澗有?，前刺史劾奏之，未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，後刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。

愈過華，以爲刺史隂相黨，上䟽治之，旣御史覆問，得澗、?，再貶封溪尉。愈坐是復爲愽士。旣才髙數黜，官又下遷，乃作進學解，以自諭。執政覧之，竒其才，改比部郎中、史館修撰，轉考功、知制誥，進中書舎人。

?憲宗將平蔡，命御史中丞裴度使諸軍按視，及還，具言賊可㓕，與宰相議不合。愈亦奏言：淮西連年侵掠，得不償費，其敗可立而待。然未可知者，在陛下斷與不㫁耳。執政不喜㑹。有人詆愈在冮陵時爲裴均所厚，均子鍔素無狀，愈爲文章，字命鍔，謗語囂暴，由是改太子右庶子。及度以宰相節度彰義軍，宣慰淮西，奏愈行軍司馬。愈請乗，遽先入汴，說韓弘使恊力。

元濟平，遷刑部侍郎。

憲宗遣使者往鳯翔迎佛骨入禁中三日，乃送佛祠。王公士庶奔走膜唄，至爲夷法，灼體膚，委珍貝，騰沓係路。愈聞惡之，乃上表極諌，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔羣曰：愈言訐牾，罪之誠宜，然非内懷至忠，安能及此？願少寛假，以來諌爭。

帝曰：愈言我奉佛太過，猶可容，至謂東漢奉佛以後，天子咸夭促，言何乖刺耶？愈人臣，狂妄敢爾，固不可赦。於是中外駭懼，雖戚里諸貴亦爲愈言，乃貶潮州刺史。旣至潮，以表哀謝，帝頗感悔，欲復用之，持示宰相曰：愈前所論是大愛朕，然不當言天子事佛乃年促耳。皇甫鏄素忌愈直，即奏言，愈終狂䟽，可且内移。乃改?州刺史。?愈至潮，問民疾苦，皆曰：惡溪有鱷魚，食民畜産且盡，民以是窮。

數日，愈自往視，令其屬秦濟以一羊一豕投谿水而祝之。是夕，暴風震電起谿中，數日，水盡涸，西徙六十里。自是潮無鱷魚患。?人以男女爲?，過期不贖則没入之。愈至，悉計庸得贖所没，歸之父母七百餘人，因與約，禁其爲?。召拜國子?酒，轉兵部侍郎。

鎭州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫旣行，衆皆危之。元稹言韓愈可惜，穆宗亦悔，詔愈度事從宜，無必入。愈曰：安有受君命而滯留自顧！遂疾驅入。廷湊嚴兵迓之，甲士陳庭旣坐，廷湊曰：所以紛紛者，乃此士卒也。愈大聲曰：天子以公爲有將帥材，故賜以節，豈意同賊反邪？語未終，士前?曰：先太師爲國擊朱滔，血衣猶在，此軍何負朝廷，乃以爲賊乎？愈曰：以爲爾不記先太師也。若猶記之，固善。且爲逆與順利害，不能逺引古事，但以天寳來禍福爲爾等明之。

安禄山、史思明、李希烈、梁崇義、朱滔、朱泚、呉元濟、李師道，有若子若孫在乎？亦有居官者乎？衆曰：無。愈曰：田公以魏博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節，劉悟、李祐皆大鎮，此爾軍所共聞也。衆曰：弘正刻，故此軍不安。愈曰：然，爾曹害田公，又殘其家矣，復何道？衆乃讙曰：侍郎語是。廷凑恐衆心動，遽麾使去。因泣謂愈曰：今欲廷湊何所爲？愈曰：神策六軍之將，如牛元翼比者不少，但朝廷顧大體，不可棄之。公乆圍之，何也？廷湊曰：即出之。愈曰：若爾，則無事矣。㑹、元翼亦潰圍岀，廷湊不追。愈歸，奏其語，帝大恱。轉吏部侍郎。

時宰相李逢吉惡李紳，欲逐之，遂以愈爲京兆尹、兼御史大夫，特詔不䑓參，而除紳中丞。紳果劾奏愈，愈以詔自解。其後文刺紛然，宰相以䑓府不恊，遂罷愈爲兵部侍郎，而出紳江西觀察使。紳見帝，得留，愈亦復爲吏部侍郎。長慶四年卒，年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。

愈性明銳，不詭隨，與人交，終始不少變。成就後進士，往往知名，經愈指授，皆稱韓門弟子。愈官顯。稍謝遣。凡内外親若交友無後者。爲嫁遣孤女而䘏其家。㛐鄭䘮爲服朞以報。毎言文章自漢司馬相如。太史公劉向。揚雄後。作者不丗出。故愈深探本元。卓然樹立。成一家言。其原道原性師說等數十篇。皆奥衍閎深。與孟軻。揚雄相表裏。而佐佑六經云。至它文造端置辭。要爲不襲蹈前人者。

然惟愈爲之。沛然若有餘。至其徒李翶。李漢、皇甫湜從而效之。遽不及逺甚。從愈游者。若孟郊、張籍，亦皆自名於時。賛曰：唐興，承五代剖分，王政不綱文弊。質窮，䵷俚混并，天下巳定。治荒剔蠹，討究儒術，以興典憲，薫醲涵浸，殆百餘年，其後文章稍稍可述。至貞元、元和間，愈遂以六經之文爲諸儒倡，障隄末流，反刓以樸，剗僞以眞。然愈之才，自視司馬迁、揚雄至班固以下不論也。當其所得，粹然一出於正，刋落陳言，横騖别驅，汪洋大肆，要之無抵牾聖人者。其道盖自比孟軻，以荀況、揚雄爲未淳，寕不信然至進諌陳謀，排難䘏孤，矯拂媮末，皇皇於仁義，可謂篤道君子矣。自晋訖隋，老佛?行，聖道不断如帶。諸儒?天下正議，助爲怪神，愈獨喟然引聖，爭四海之惑，雖蒙訕㗛跲而復奮，始若未之信，卒大?於時。昔孟軻拒揚、墨，去孔子才二百年，愈排二家，乃去千餘?，撥衰反正，功與齊而力倍之，所以過況雄爲不少矣。自愈没，其言大行，學者仰之如泰山北斗云。