陳百史文集序

陳百史文集序

溧陽陳先生，以詩古文詞名海内者二十餘年余也。草野放廢，未嘗一及先生之門。先生顧寓書余曰：吾集成，子爲我序之。夫先生之文，衣被四海，廼於三千里外，欲得窮老疎賤者之一言，此其通懷好善，誠不可及，而余則逡巡未敢也。今年春，始進謁於京師，會先生刻其集，初就，余得受而卒讀，凡詩文若干卷，不揣爲之序曰：夫文者，古人以陳謨矢訓，作命敷吿，教世化俗者之所爲，非僅以言辭爲工者也。有一代之興，必有一代之文以爲之重。當夫禮樂未行，紀綱未定，得其文以諷諭天下，無不翕然從風。及其功成而道浹，薦之郊廟，布之聲歌，可謂盛矣。廼其學不專一能，書不名一家，奇衺踳駁之弊，無自而起。蓋繇垂教之人，卽其謀國之人，故因事立言，取其明體適用，浮詞勦說不得而入也。三代而下，人材薄，學術廢，草昧之功，類不始於儒者。迨乎昇平累葉，文事廼興，用以粉飾鋪張而無所緩急，不得已借瓌異詭僻之辭以自見。其有卓然越於流俗者，漢賈誼、董仲舒、司馬遷、劉向之屬，皆在高、惠以後。韓、柳則當唐之旣衰，有宋慶曆、嘉祐之間，歐、曾並起。此數君子者，各成一代之文，聲施後禩。余所惜者，以彼其才，使之生於開創之初，親見其行事，所著當不止此。夫立乎定哀之際，以望隱、桓，孔子難之，況其下焉者乎。明初宋文憲公以大儒而膺佐命，上自詔敕訓令，下至於碑銘序記之文，援据六經，鎔鑄百氏，幾與三代比隆。今國家鼎新景運，

皇上親儒重學，而先生膺密勿心膂之寄，高文大册，咸出其手。詩有之：倬彼雲漢，爲章于天。其先生之謂哉。文憲雖典司文章，不與機務。又得黃溍、柳貫之徒倡明婺學，適會其成功。先生勤勞經國，大業能出其餘力爲文章。且自文憲公後，三百年來，紹修絕學者不過數家。剽竊摹擬，抽靑媲白者，榛蕪塞路。先生慨然起而?正之，此其視文憲爲尤難也已。余旣序先生之文，因以正吿天下，俾知大雅復作，斯文不墜。士君子務爲原本之學，扶運會而正人心，無矜纂組薈蕞之長，弊弊焉從事於所無用。此先生之志也。