答山陰令舒樹田水道札

答山陰令舒樹田水道札

大江以南，三江之望不一。有禹貢之三江，郭氏以錢唐當其一。有春秋外傳之三江，韋氏以錢唐及浦陽當其二。其越中之三江，則以錢塘及曹娥及錢淸列之爲三。春秋外傳之三江，已不可當禹貢之三江矣，而況㢙㢙越中者乎。是不辨而明者也。葢浦陽本錢唐之支水，曹娥與錢淸又浦陽之支水。方浦陽旣東出益大。越人以諸曁江目之。自是分爲二。其自南道岀者走蒿壩。其自北道岀者走義橋。蒿壩而下。所謂東小江者也。下流斯爲曹娥。義橋而下。所謂西小江者也。下流斯爲錢淸。然曹娥僅達乎會稽之境輒止。而錢淸則深入山陰之域。愚讀酈道元注水經，其云浦陽江者，本專指曹娥，而後又以蕭山之潘水當之，是又屬錢淸，葢其疏晰未精。不知曹娥、錢淸之爲二，而但以浦陽溷而舉之。嘉泰志辨之而亦不了了，已見愚所呈浦陽江記中。然自三江分道，各有周防，錢唐水至，則蕭山捍以漁浦之隄。曹娥水至，則會稽捍以蒿口之壩。皆不爲厲。而錢淸獨甚。葢義橋之水，歴蕭山之尖山，入臨浦，合山陰之麻谿，承天樂諸鄉之浸，穿入錢淸，江河互鬬。常時江水挾海潮高岀河水上。若淫雨積日，山洪驟漲，則河水又岀江水上，不得不設壩。今越水但知錢淸不治，田禾皆受其殃，而不知舟楫之厄於洪濤，行旅俱不敢岀其間，周益公思陵錄可攷也。明天順中，太守東莞彭公誼乃鑿通磧堰山，引上流之水從漁浦入錢唐，而築壩於臨浦，以斷其流。成化中，太守浮梁戴公琥又營麻溪壩，添扁拖諸閘以濟之，水患稍息。然而磧堰驅水逆行，終非其自然之性。又臨浦之江塘未築，海潮尚隨江水入麻谿，且三十六支之水在内地者，扁拖諸閘不能盡瀉。嘉靖中，湯公始有應㝛之役。其地二山對峙，石脉中聯，正當三江所滙以入海之道，乃築二十八閘，䕶以塘四百餘丈，而尾閭之水始得通行無阻。嗣是以後，錢淸有江之名，而實則不復爲江，可以引江之利而不受其害，居民亦幾忘其爲三江之一也。然湯公之功良偉，而彭、戴二公之爲之先，亦豈可沒？故愚嘗謂湯公二祠，其在三江者宜專祀。其在城中者宜合彭戴二公祀之。則典禮當乎人心。而惜乎莫之舉也。不特此也。考之尚書余公之言曰、湯公之後。增石捍拓。改其㫄四洞爲常平。以洩漲水者。太守涇縣蕭公良幹也。事在萬歴十有二年。其後又微有罅漏。灌之鉛錫。使無絲毫之?者。太守光州黄公絅也。事在崇禎之六年。是在三江祠中。皆當居配享之列者。不可以泯然而已。而蕭公又别建山西閘。以輔應宿之所不足。功尤著。尚書又曰。閘工之修。大抵五十年而一舉。自茲以往。不無望於後來者。康熙之初，里人姚少保啟聖又常修之，今已七十餘年矣。夫舊工之堅完，後人非可妄有更張，固也。然而培植保䕶之功，所不容已。乃康熙已丑以後之議，有謂閘本主於洩水，雖有摶嚙亦無害，遂恝置至今，則又愚之所不敢信者也。