外志總論

外志總論

外云者，非外也，以輔内也，以叅内也；以寔内也，以證内也。内有存体之格，如事屑而不登，葦劳而或缺，輔之廼始稱備。内有該收之情，如此是而彼非，前淂而浚失，?之乃始見的。内有

舉端之法，如特書而未詳其委，㩀事而未察其微，在附見而事當為之始末，在小莭而義確有綱維，寔之乃始稱成書。内有矜嘉之隐，如全瑜而姑漏其瑕，莭可而溢加之譽，失交而猶有可原之情，偶誤而䘚有難逭之罪，証之乃始云㝎案至扵傳聞側見，即未必果真，是在尚論者虚心衡之，以成一是，乃它以荒忽?黜之。彼二帝以前，如射日?天，蛇身牛首，誰作此謊，而千載奉之不衰乎？