出家部

出家部

#### 述意。

竊以因縁假有，衆生之滯根。法本不然，至人之妙理。是以三界六?。造業障而自迷。八解十智。導歸宗而虚豁。是以能仁大師隨縁布敎。愍火宅之既焚。傷欲流之永騖。託白淨之宮。照黄金之色。居茲三惑，示畫篋之非眞；出彼四門，猒浮雲之易滅。自嗟人世，漂忽若此。於是天王捧白馬而踰城，給使持寶冠而詣闕，脫屣尋眞，其於斯矣。雖復秦世蕭史，周時子?，許由洗耳於箕山，莊周曳尾於濮水，方茲去俗，何其蔑哉。致使慕其德者，斷惡以立身，欽其風者，潔已而修善。毀形以成其志，故棄鬚髮之美容；變服以㑹其道，故去輪王之華服。雖形闕奉親，而内懷其孝；禮乖事主，而心戢其恩。澤被怨親，以成大順；福霑幽顯，豈拘小違。上智之人，依佛語故爲益；下凡之類，虧聖敎故爲損。懲惡則濫者自新。進善則通人感化。所以仙林始抽簪之地。禪河起苦行之迹。沐金軀之淨水。遊道場之吉樹。食假獻糜。座因施草。於是十力智圓。六通神足。魔兵席卷。大覺道成也。#### 離俗如因果經云。爾時太子心自念。我年已至十九。今是二月。復是七日。宜應方出，思求出家，今正是時。作此念已，身放光明，照四天王宮，乃至淨居天宮，不令人見此光明。爾時諸天見此光已，皆知太子出家時到，即便來下到太子所，頭面禮足，合掌白言：無量劫來所修行願，今正成熟。太子答言：如汝等語，今正是時。然父王勑。内外官屬。?見防衛。欲去無從。諸天白言。我等自當設諸方便。令太子出，使無知者。即以神力。令諸官屬悉皆淳卧。耶輸陀羅眠卧之中。得三大夢。一者夢月墮地。二者夢牙齒落。三者夢失右臂。得此夢已。眠中驚覺。心大怖懼。白太子已，具述三夢。太子言。月猶在天。齒又不落。臂復尚在。當知諸夢虚假不實。汝今不應横生怖畏。又語太子。如我自忖所夢之事。必是太子出家之瑞。太子又答。汝但安眠勿生此慮。聞已遂眠。

又普曜經云。於時菩薩夜觀伎女。百節之中譬如芭蕉。九孔不淨無一可樂。明星適現即勑車匿起被揵陟。適宣此語時四天王與無數閲义龍等。皆被鎧甲從四方來。稽首菩薩曰。城中男女皆疲極。孔雀衆鳥又疲極寐。又彼本起經云。諸天皆言。太子當去。恐作稽留。急去遠此大火之聚。爾時太子思如是已。至於後夜。淨居天王及欲界諸天。充滿虚空。即共同聲白太子言。内外眷屬，皆悉昏卧。今者正是出家之時。爾時太子即自徃至車匿所。以天力故。車匿自覺。而語之言。汝可爲我牽揵陟來。爾時車匿聞此語已。舉身戰怖。心懷猶豫。一者不欲違太子令，二者畏王勑㫖?峻。思惟良久，流淚而言：大王慈勑如是。又今非遊觀時，又非降伏怨敵之日。云何於此後夜之中，而忽索馬？欲何所之？太子復語車匿言：我今欲爲一切衆王降伏煩惱結賊故，汝今不應違我此意。爾時車匿舉聲號泣。欲令耶輸陀羅及諸眷屬。皆悉覺知太子當去。以天神力昏卧如故。車匿即便牽馬而來。太子徐前而語車匿及以揵陟。一切恩愛㑹當别離。世間之事。易可果遂。出家因緣。甚難成就。車匿聞已。默然無言。於是揵陟不復噴鳴。爾時太子見明相出。放身光明徹照十方。師子吼言。過去諸佛出家之法。我今亦然。於是諸天捧馬四足并接車匿。釋提桓因執蓋隨從。天即便令王北門自然而開不使有聲。車匿重悲。門閉下?誰當開者。時諸鬼神阿須倫等自然開門。太子於是從門而出。虚空諸天歌讚隨從，至於天曉，所行道路已三踰闍那。時諸天衆既從太子至此處已，所爲事畢忽然不現。太子次行至彼䟦伽仙人苦行林中，即便下馬：撫背而言：所難爲事，汝作已畢。又語車匿：唯汝一人獨能隨我，甚爲希有。我今既已至閑靜處，汝便可與揵陟俱還宮也。車匿聞此語已，悲號啼泣，迷悶躃地，不能自勝。於是揵陟既聞被遣，屈?舐足，淚落如雨：我今云何而捨太子，獨還宮也？太子答言：世間之法，獨生獨死，豈復有伴？吾今爲欲滅諸苦使，故來至此。諸苦斷時，然後當與一切衆生而作伴侶。

又佛本行經云。爾時護世四天王及天帝釋。知太子出家時至。各隨其方辦具莊飾。各領一切眷屬百千萬衆。前後導從作諸音樂。從四方來。三帀圍繞迦毗羅城。各合十指掌低頭曲躬。面向太子?塞虚空。復見鬼星已與月合。爾時，諸天唱大聲言：大聖太子！鬼㝛已合，今時至矣！欲求勝法，莫住於此。太子聞已，觀諸采女，穢汗不淨，睡眠不覺，以手㧞髮令寤，又以脚蹋彼采女身，不覺不知。

太子既出城外，師子吼言：要誓證彼真如菩提，然後還來入城敎化。而彼處所，有一最大尼拘陀樹神，以偈語太子言：

若人欲伐於樹木　　要必當盡其根本如斯物類須斷絶　　度水宜令達彼岸

言語一竟不得虚　　作怨亦訖莫復喜

爾時太子以偈報彼樹神言：

雪山處所可動移，　　海水或使其枯竭

天公虚空崩落地　　我吐言語終不虚。

太子脫頭寶冠，與車匿報大王而說偈言：

假使恩愛久共處，　　時至㑹必有别離，

見此無常須㬰間，　　是故我今求解脫。

爾時車匿聞此語，而說偈言：

假使用鐵持作心，　　以聞如是言誓語。人誰不心酸楚毒，　　況我愛戀同日生。

爾時太子即說偈報車匿言：

假使我今身血肉，　　并及支節䈥脉皮，

一切磨滅盡消亾，　　或復性命不全保。

我若不捨此重擔，　　越度諸苦達本源，

未證解脫坐道場，　　終不虚爾還相見。

是時車匿舉聲大哭，白太子言：此馬雖是畜生，猶尚悲戀?淚而泣，胡跪出舌舐太子二足：況復眷屬，當見何殃？爾時太子以手摩馬王揵陟，而有偈言：

太子以右羅網指，　　萬字千輻輪相現，金色柔輭清淨手，　　用摩馬王揵陟頭。

猶如兩人對語言：　　汝同日生馬揵陟，

莫過悲啼生懊惱。　　汝作馬功已訖了，

我若當證甘露味，　　所可負載於我者，

分别密敎甚深法，　　報答於彼終不虚。#### 剃髮

佛本行經云：爾時太子從車匿邊，索取摩尼雜飾莊?七寶靶刀，自以右手執於刀，從鞘㧞出，即以左手攬捉紺青優鉢羅色螺髻之髮，右手自持利刀割取，以左手擎擲置空中。時天帝釋以希有心生大歡喜，捧太子髻，不令墮地，以天妙衣，乗受接取。爾時，諸天以彼勝上天諸供具而供養之。爾時，淨居諸天大衆，去於太子不近不遠，有一蕐鬚，名須曼那。其須曼那蕐下化作一淨髪人，執利剃刀。太子語淨髮師：汝能爲我淨髮以不？其淨髮師報太子言：甚能！即以利刀剃頭。時天帝釋生希有心。所落之髮不令一毛墜墮於地。一一悉以天衣盛之。將向三十三天而供養菩薩。髮髻冠櫛至今不斷。

依道宣律師感應記云。天人答律師曰。如來初成道至十三年中。於祇洹精舍時大梵天王請佛轉法輪。十方百億國土諸佛皆悉雲集於大千界中，菩薩、聲聞、八部龍神亦集祇洹。爾時釋提桓因白佛言：世尊！我見大梵天王請佛轉法輪，今欲洗佛身，伏願聽許。佛便聽許。即時七寶行宮及以香湯水等，欲洗佛身。佛告阿難：汝徃菩提樹金剛座西塔，取我七寶剃刀，并浴金剛盆，我欲剃髮。阿難依命取來至世尊所。佛受刀已，普告大衆：自我成道已來，未曽爲汝等說此刀因縁。汝今諦聽！我初踰城出時，去父王宮可六十里。車匿白我言：我今少疲，願小停息。我聞即停。於止息處有一大龍池，周帀四十里，池多五色蓮蕐，四面蕐樹，令人愛樂。我至池水取水洗面。忽有二年少來至我所，問：至何所？我答：爲求菩提。彼年少言：我是此池龍王，自有書籍，韋陀典記。此賢劫中有千佛出，我作龍身，經于十大劫數見世尊成道及入湼槃。至拘留孫佛入湼槃時，將一黄金剛盆，函中有剃刀，自從賢劫三佛已來，剃刀及金剛盆逓相分付。今欲請仁者入宮，設諸微供，未審許不？我即隨徃至宮受供，并將七寶刀以奉上我。龍即語我言：汝今修道多有魔嬈，若欲思惟時，常持此刀安于右?上，此刀放光遍汝身上，化成千萬丈，從刀光現作一帳以覆汝身。於此刀帳上有百千力士，各執其刀外有所擬。魔見驚怖不起惡心：待汝成道時欲剃鬚髪。我將金剛盆自來至汝所。初成道時入河洗浴，彼龍持盆至汝邊。佛告梵王：汝取寶刀上昇梵宮。并告地神堅牢等，從金剛際造金剛㙜，高七千由旬，令如來坐上。又告娑竭龍王：汝可化身爲八萬四千黄金龍像，頭用七寶成身，以黄金作之，從須彌山下，取八功德水來灌世尊頂。又告天魔：汝洗世尊髮命。釋提桓因：汝執金剛盆以承世尊髮。化樂天王化作白銀蓋䕃覆如來頂，十方諸佛普來我所，各坐金剛㙜，又執七寶刀，十方諸佛以金色手各摩我頂，得摩頂已得百千三昧。諸來世尊告梵天王：汝可取刀剃如來髮。時大梵天王執刀欲剃，遂不見如來頂，上尋有頂亦不見頂。佛告梵王：我見過去諸佛皆自剃髮，一切凡聖無能見我頂者。我自剃髮已，鬚髮皆盡，唯有二髭，雖剃不落，剃已入河洗浴。時諸梵、釋、龍王等，競來爭取我髪。佛告大衆：可付梵、釋、魔、龍等，各與少許鬚髮，復將鬚髮將付淨飯王。十方諸佛復告我言：此梵天王是汝大檀越主，汝可爲現頂相，令彼執刀重剃鬚髮。我聞此語，便爲現頂相，我持此刀授與梵王，大地爲之六種震動，刀放大光，照百億佛土。我雖現頂，還上至色界頂。爾時，梵王便昇有頂，始剃我頂，後剃我兩髭。髭既落已，便放大光，下至閻浮，化成二寶塔，髙至有頂，具衆莊?。我成佛來，此塔最先。十方諸佛一時告我言：將此二髭塔付與梵王，令彼守護，使地神堅牢，造小金剛塔，用盛剃刀及此金盆。我見過去諸佛初登正覺，皆最初度，五人皆執此寶刀，手剃彼髮，雖用刀剃，然刀不至髮，及唱善來已，鬚髮自落。世尊今既成道，可執此刀徃鹿苑中，如過去諸佛度五人。我從彼言，即至鹿苑手剃五拘隣。從此已後皆命善來兼後羯磨。復告須菩提：汝從戒壇出，光照百億諸佛及我分身佛，皆集戒壇。須菩提奉命集已，如來從講堂手執剃刀，阿難執金剛盆，與人天大衆來至戒壇，繞壇三帀已，從北面昇壇，告大梵天王：汝施我工匠及天金鐵，我造剃刀。又告堅牢地神：汝施我金剛，我欲造小塔，用盛此寶刀。又告娑竭龍王：汝之龍工最巧，可爲我造寶刀函。諸天人等依言奉施。如來神力經。于一食頃三種皆成。其所造剃刀得八萬四千具。以内函中安金剛塔中。又告十方佛。各施刀塔。其數八十億。皆付文殊普賢。我湼槃後取諸施塔。遍大千界八十億大國。一國别置一塔。諸閻浮提具八萬四千塵勞門者。皆望得脫，令得出家，度脫生死，種種利益，不可具述。佛告文殊：過是年已，汝持我刀塔，至震旦清涼山金剛窟中安置。佛告阿難：汝徃父王宮所，取我髮來，付與帝釋。阿難依命付已，佛告帝釋：汝將我髮？欲造幾塔？帝釋白佛言：我隨如來髪一螺髪造一塔。佛告龍王：令造瑪瑙瓶、黄金函，將付帝釋，用盛螺髪。爾時帝釋使天工匠，經三七日方得可成。如來以神力故，如一食頃，髮塔皆成，大數有二十六萬。佛告天帝：汝留三百塔於天上守護，自餘諸塔，我湼槃後，將髪塔八萬四千付文殊師利，於閻浮提如上諸國，我法行處流通利益。又佛告阿難曰：汝徃父王所取我髭來，合六十四莖，其二莖髭者已施梵王，餘並將來，我欲造塔。阿難依命取付世尊。佛告諸羅刹：我施汝二髭，當造七寶函及造栴檀塔，盛髭供養，以髭威力，令汝得諸飲食。羅刹白佛言：䝉恩施髭，令造寶塔，未審高幾許？佛告羅刹：可高四十由旬，自餘六十髭亦隨造，函塔可高三丈許。諸羅刹等依命造塔，皆大歡喜。又告諸羅刹：汝好守護，勿使外道、惡人、魔鬼、毒龍?毀我塔。此塔是汝命根，以護塔故，飲食常豐。此塔年别三度放光照汝身，以光威力常雨粳粮石蜜諸果菜等，所須皆足。若懷惡心，光便不現，飲食自消。汝若見此惡相，當率諸羅刹來至塔所深自悔責，塔還放光，飲食還足。此之髭塔，世尊湼槃時，六十髭塔付彼無言菩薩令加守護，勿令惡王損壞。於閻浮提六十大國内有文字處。一國置一塔。令地神堅牢。用金剛造塔。高三丈許。用盛髭函。於前六十國内選取名山。鑿石爲龕。以内龕中。龕門牢封。無令後諸國王開損。不得久住也。#### 具服

佛本行經云。爾時太子既剃髮已。淨居天復化作獵師之形。身著袈裟。染色之衣。手執弓箭。見已語言。汝能與我此之袈裟衣不。我與汝迦尸迦衣。價直百千億金。復爲種種栴檀香等之所薫修。而說偈言。

此是解脫聖人衣。　　若執弓箭不合著。

汝發歡喜心施我。　　莫惜共我傳天衣。

爾時獵師報言。善哉。今實不惜。時淨居天所化之衣。從菩薩取迦尸迦微妙衣。飛上虚空。如一念頃還至梵天。爲欲供養彼妙衣故。菩薩見已生大歡喜。爾時菩薩剃髮身得袈裟已。形容改變。既?整訖。口發如是大弘誓言。我今始名真出家也。#### 使還

佛本行經云。於是車匿及馬王悲淚而别太子。因說偈言。

菩薩初出半夜行。　　車匿辭别牽揵陟。

以苦逼切失威儀。　　?還八日乃到宮。

車匿及馬既到城已。所見城空曠雨淚而入。其馬揵陟在宮門外。欲入門觀瞻太子坐卧之處。不見太子淚下如流。一切人民眷屬。唯見車匿及馬向宮。各舉兩手。呌喚大哭。流淚滿面。而說偈言。

彼等采女心苦切。　　渴仰欲見太子還。忽覩車匿馬空?。　　淚下滿面呌喚哭。

解絶纓絡妙衣服。　　散披頭髮身疲羸。

各舉兩手無承望。　　啼號不眠徹天曉。

爾時宮内眷屬懊惱不可具述。時大妃耶輸向車匿說。如我無夫之婦，已見自至，從家而出行至山林，使我孤單獨在空室，何得令心而不破裂？即說偈言：

我今身心甚大剛，　　如鐵共石無有異，

主捨入山宮内空，　　何故我今心不破？

時淨飯王念太子故，憂苦切身，迷悶倒地，無所醒覺。而說偈言：王聞菩薩誓願重。　　及見車匿揵陟還。

忽然迷悶自撲身。　　猶如帝釋喜幢折。

時王醒已而說偈言。

揵陟汝馬速疾行。　　將我詣彼還?返。

我無子故命難活。　　如重病人不得醫。

又普曜經云。於是菩薩適出城門。迦維羅衛一切群衆知太子去。共談而喜俱夷。明日從寐起已，遥聞衆言，覺知已去，聽大聲響，不見菩薩及馬車匿，王心感絶，自投於地，舉聲稱怨：永絶我望，何所依怙？俱夷從牀宛轉在地，自搣頭髮，斷身寶瓔：何以痛哉！是我導師，依恃如天，而棄我去，用復活爲？恩愛未久，便復别離，淚下如雨，不能自勝。不見菩薩無不懷慼。國中樹木㝷時虧落。無諸蕐實。諸清淨地悉生塵垢。其王聞之。與群臣眷屬圍繞。行至園觀亦懷悲苦。瞿夷心望菩薩當還。車匿言。菩薩啓王及瞿夷。得佛道已乃還相見。王覩寶衣。車匿白馬而獨來還。不見太子自投墮地。嗚呼阿子！明曉經典，衆竒異術無不博達，今爲所至棄國萬民。車匿說之：我子菩薩，爲何所遊？誰爲開門？其諸天人供養云何？車匿白曰：唯王聽之！我在常處宴然卧寐，城門已閉。於時菩薩告我被馬，城中萬民皆眠不聞。天帝開門，四天王告勑，四神捧其馬足。諸百千天帝釋梵以侍送之。?治道路演大光明。散蕐燒香。諸天伎樂同時俱作。涌在虚空。諸天圍繞以侍送之。去是極遠脫衣寶瓔及白馬。遣我還國。啓王謝妃。必至成佛。乃還相見勿令愁憂。於是瞿夷聞車匿言。益用悲哀。抱白馬頭以哀歎曰：太子乗汝，何以獨來？顔貌殊妙，如月盛滿，相好莊?，便復别去。遠近嗟歎，莫不悲憐：云何獨去？誰復將行？車匿無狀，挑我兩目。於時車匿見王瞿夷所說辛苦，益悲流淚，述前苦諫：太子所爲，皆應道法，今勿復悲。法苑珠林卷第十七，