尚書崔孝公文集序李華

尚書崔孝公文集序李華

文章本乎作者，而哀樂繫乎時。本乎作者，六經之志也。繫乎時者，樂文武而哀幽厲也。立身揚名，有國有家，化人成俗，安危存亡，於是乎觀之。宣干志者曰：言飾而成之曰文。有德之文信，無德之文詐。臯陶之歌，史克之頌，信也；子朝之告，宰嚭之詞，詐也。而士君子恥之。夫子之文章，偃商傳焉。偃商殁而孔伋、孟軻作，蓋六經之遺也。屈平、宋玉哀而傷，靡而不遠，六經之道遯矣。論及後丗，力足者不能知之。知之者力或不足，則文義寖以微矣。文顧行，行顧文，此其與於古歟？帝唐文行臣太子賔客贈禮部尚書博陵孝公崔氏，諱沔，字若沖，安平公愷之少子也。丗爲德表，門爲上族，振發純英，滋漸名訓。大包淑和，高厲遐清。行先乎孝，藝?乎文。資孝可以股肱王室，揆文可以弼成邦敎。進士登第，舉賢良方正，對策第一，召見，拜校書郎，歷陸渾主簿。朝廷以公直躬正詞，擢左補闕。以公嫉邪忿佞，除殿中侍御史。文端武淑，遷起居舎人，學該典禮，拜尚書祠部貟外郎，議事惟允，遷給事中，立言成訓，改中書舎人，辭乞就養，授虞部郎中，節高天下，升御史中丞，剛亦不吐，降著作郎，道冠儒林，遷祕書少監，動爲人範，除左庶子，冝均大政，拜中書侍郎。望尊地逼，出爲魏州刺史，人惟求舊。入爲左散騎常侍，貳東宫，居守集賢院學士祕書監太子賔客，兼懷州刺史。罷州，復職副守。薨于位，時開元二十四年冬仲月旬有七日，春秋六十七。贈禮部尚書。海内冠帶涕哀宗師。公爲御史，紏輸誠之罔，持國屬之罪，爲給事中，拒貴倖怙恩之詔，削大臣忤旨之刑。爲中丞，數發太倉，減上林禽鳥之給，以賑艱食。陜東之人，仆而復起。宦官犯法，執以按劾，權寵屏息，朝章大行。權貢舉時，得陸尚書景融、來楊州瑱、宋上黨遥、宋兵部鼎等，僉爲國噐在中書。詔命之岀，上考天時，下從人心，異於斯者，必替其否。在魏州，屬雨水敗稼，乃弛禁便人，先行後聞，活者萬計。公自爲常侍賔客，恒任介正，德播天下，而不容於朝，置之散地，竟孤其道。時乎？初公與元兄御史渾齊名，弱冠遊京師，搢紳儒學之士皆曰：崔氏伯仲，必至台司。旣而御史君天没，公終于副守，則向之所屬，適爲人慟哉！公之侍疾也，孝逹于神祇；居憂也，哀貫乎天地。喪期有數，而茹毒終身，慈不貸姦，貞亦肆直。道勝而齊物，德全而及人。博厚崇高，篤實有耀，儔於古烈，蓋魯衛之君子歟，在魏州，車駕東廵，?外諸侯，公爲上第，由是分掌選署，仕進之族知勸焉。親交鄰里，饑者待公而炊，寒者待公而裘，蒸甞之奠，待公而後具。故禄廩深厚，家未嘗足。開元中，天下富穰，車服過制，公菲飲食，卑宫室，濯衣澣冠，俾人瞻我而化，其不化者，亦慙乎心矣。見天下之善如不及，從而佐之；見天下之不善如探湯，從而誨之。則卒蹈於中庸，翻然於不迪，巳過半矣。中朝議政，或疑羣謀未允，公援六經，伸百氏，覆於時事，事舉其中，天下莫不諷誦焉。文集經亂罹多散逸，今其存者二十九卷。長子成甫，進士擢第。校書郎陜縣尉，知名當時，不幸早丗。嗣子祐甫論譔先志一卷。爲第三十傳祖禰之美，合於禮經。見公文章，知公行事。則人倫之叙。治亂之源備矣。豈惟化物諧聲。爲文章而已乎。奉詔修道德經。䟲藏子玄三閣。行乎天下。反魏晉之浮誕，合言於丗敎，其於道也至乎哉。祐甫純孝而文，直清而和，希公門者，謂公存焉。明發不寐，泣次遺文。以華北州鄰壤，婚姻之舊，甞趨公門，備閱家編。祐甫代華爲校書郎，華以是味公之道也熟，詞則不敏，有古之直焉。